Cei mari. [Principi, KJV]. Există un Protector şi Ajutor mai de nădejde decât cei mai nobili oameni de pe pământ. Deşi prinţii pot fi de sânge împărătesc, ei nu sunt decât nişte fiinţe omeneşti. Numai Dumnezeu merită deplina noastră încredere şi credinţă. Fără El suntem lipsiţi de ajutor în faţa numeroaselor probleme ale vieţii (9T 203).

Planurile. [Gândurile, KJV]. Ebr. 'eshtonoth, un cuvânt care apare numai aici. Derivă din verbul 'ashath, care apare numai de două ori, o dată în Ieremia 5,28, tradus prin "a luci" şi o dată în Iona 1,6, cu sensul de "a se gândi la". Un verb aramaic, 'ashith, care înseamnă "a intenţiona", "a plănui", apare o dată în Daniel 6,4. Traducerea "planuri"(RSV) vine desigur din considerarea lui 'eshtoneth ca fiind bazat pe aramaicul 'ashith. O astfel de legătură e totuşi nesigură, în lumina faptului că autorul psalmului e David (vezi GC 545). Pare mai rezonabil să se considere 'eshtoneth ca derivând din ebraicul 'ashath, "a gândi la" şi prin urmare să se reţină traducerea "gândurile". LXX şi Vulgata susţin traducerea aceasta.

Pier. Adică starea conştientă încetează. Biblia nu acordă nici un sprijin doctrinei populare a unei stări conştiente între moarte şi înviere şi respinge hotărât o astfel de învăţătură (vezi Psalm 115,17; Eclesiastul 9,5). O metaforă obişnuită pentru moarte este "somnul" (Deuteronom 31,16; 2 Samuel 7,12; 1 Regi 11,43; Iov 14,12; Daniel 12,2; Ioan 11,11.12; 1 Corinteni 15,51; 1 Tesaloniceni 4,13-17; etc.). Faptul că un astfel de "somn" nu este o comuniune conştientă a celor drepţi cu Domnul lor este clar arătat şi în afirmaţia lui Isus, care mângâia pe ucenicii Săi cu gândul că la a doua venire, nu la moarte, ucenicii vor fi uniţi cu Domnul lor (Ioan 14,1-3). Şi Pavel arăta către a doua venire ca fiind timpul când toţi cei drepţi, toţi aceia care sunt în viaţă la a doua veniri şi morţii care vor fi înviaţi în clipa aceea vor fi uniţi cu Hristos, fără ca cei vii să o ia înaintea celorlalţi (1 Tesaloniceni 4,16.17).

Dumnezeul lui Iacob. Ceea ce Dumnezeu a făcut pentru Iacob poate să facă pentru noi. Şi noi putem fi biruitori - cu Dumnezeu.

Nădejdea. Nădejdea este balsamul vieţii şi bucuria existenţei. Ea ne înviorează duhul când dăm de încercări şi întristări pe cale.