2 Cronici 1 | Biblia Traducerea Fidela

¹ Și Solomon, fiul lui David, s-a întărit în împărăția sa, DOMNUL Dumnezeul lui a fost cu el și l-a preamărit peste măsură.

S-a întărit. Sau "a fost întărit" sau "s-a stabilit".

A fost cu el. Compară cu 1 Cronici 9,20; 11,9. Una dintre cele mai de seamă învăţături ale cărţilor Cronicilor este că prezenţa şi binecuvântarea Domnului asigură oamenilor adevăratul succes.

L-a înălţat din ce în ce mai mult. Compară cu 1 Cronici 29,25.

² Atunci Solomon a vorbit întregului Israel, căpeteniilor peste mii și peste sute și judecătorilor și fiecărui guvernator în tot Israelul, mai marilor dintre părinți.
³ Astfel Solomon și toată adunarea cu el, au mers la înălțimea care era la Gabaon, fiindcă acolo era tabernacolul întâlnirii lui Dumnezeu, pe care Moise, servitorul DOMNULUI, îl făcuse în pustiu.

Gabaon. Un oraş la 9,6 km nord-vest de Ierusalim. Primii locuitori ai Palestinei se închinau pe înălţimi, şi uneori termenul acesta este folosit pentru centre de închinare la Dumnezeu. Potrivit cu 1 Regi 3,4, Solomon a mers la Gabaon ca să aducă jertfe lui Dumnezeu.

Cortul întâlnirii. Trecuseră aproape 480 de ani (vezi 1 Regi 6,1) de când Moise, cu prilejul ieşirii din Egipt, construise cortul întâlnirii în pustie. Construcţia aceasta antică şi sfântă, care însemnase atât de mult în istoria lui Israel, era încă centrul de închinare pentru poporul lui Dumnezeu. El fusese înălţat pentru a sluji ca loc unde Dumnezeu făgăduise să Se întâlnească cu poporul Său (Exod 25,8. 22; Numeri 17,4), şi acesta a continuat să vină aici pentru a se apropia de prezenţa Domnului.

⁴ Dar chivotul lui Dumnezeu l-a adus David de la Chiriat-Iearim la locul pregătit de David pentru el, căci a înălțat un cort pentru el la Ierusalim.

Dar chivotul. Contrar poruncii lui Moise, Israel avea, în fapt, două centre naţionale de închinare (Deuteronom 12,5.6.11.13.18; 16,2; 26,2; 31,11). Cort. Vezi 1 Cronici 15,1.

⁵ Mai mult, altarul de aramă, pe care Bețaleel, fiul lui Uri, fiul lui Hur, îl făcuse, l-a pus înaintea tabernacolului DOMNULUI; și Solomon și adunarea l-a cercetat.

Altarul de aramă. Vezi Exod 27,1-8 cu privire la instrucţiunile date cu privire la realizarea altarului de aramă şi Exod 38,1-7 cât priveşte un raport despre realizarea altarului. Beţaleel. Vezi Exod 31,2; 35,30. În ceea ce priveşte genealogia lui, vezi 1 Cronici 2,3-20. El descinde din Iuda prin Heţron, Caleb şi Hur (1 Cronici 2,3-5.18-20).

Acolo. [El l-a pus, KJV]. Ebr. sam. Un număr de manuscrise ebraice redau sham, un adverb care înseamnă "acolo". Dacă este adoptată redarea aceasta, propoziţie devine: "era acolo înaintea tabernacolului". LXX este de acord.

Au căutat. [KJV]. Aceasta poate fi tradusă şi "l-au căutat". În ebraică antecedentul pronumelui "l" poate fi "altarul" nu "Domnul". LXX susţine exprimarea din KJV ["şi Solomon şi adunarea l-au căutat"].

⁶ Și Solomon s-a urcat acolo la altarul de aramă înaintea DOMNULUI, care era la tabernacolul întâlnirii, și a oferit o mie de ofrande arse pe el.

Înaintea Domnului. [KJV; înaintea lui Iehova, trd. Niţ.]. Cortul întâlnirii construit de Moise era sanctuarul sau locaşul lui Dumnezeu (Exod 25,8). Altarul se afla în faţa intrării în cortul întâlnirii (Exod 40,6) şi astfel era privit ca stând înaintea Domnului (vezi Judecători 20,23.26).

Arderi de tot. Compară cu 1 Regi 3,4.

⁷ În acea noapte Dumnezeu i s-a arătat lui Solomon și i-a spus: Cere ce dorești să îți dau.

S-a arătat. Comunicarea a avut loc printr-un vis (1 Regi 3,5).

⁸ Și Solomon i-a spus lui Dumnezeu: Ai arătat mare milă tatălui meu David, și m-ai făcut să domnesc în locul lui.

Ai arătat o mare bunăvoinţă. Compară cu prezentarea mai detaliată a răspunsului lui Solomon din 1 Regi 3,6-9.

⁹ Și, DOAMNE Dumnezeule, să fie întemeiată, promisiunea ta către David, căci m-ai făcut împărat peste un popor numeros ca țărâna pământului.

Făgăduinţa Ta. Adică, făgăduinţa că atât casa lui David cât şi cea a lui David vor fi întărite pentru totdeauna (1 Cronici 17,23-27; 28,7). Ca pulberea. Compară cu afirmaţia paralelă "popor foarte mare, care nu poate fi nici socotit, nici numărat, din pricina mulţimii lui" (1 Regi 3,8).

¹⁰ Dă-mi acum înțelepciune și cunoaștere, ca să ies și să intru înaintea acestui popor, fiindcă cine poate judeca acest popor al tău, care este atât de mare?

Înţelepciune şi pricepere. [Înţelepciune şi pricepere, KJV; Înţelepciune şi minte, trd. Niţ.]. Vezi la 1 Regi 3,9.

Cum să mă port. [Să ies şi să intru, KJV; Să pot ieşi şi intra, trd. Niţ.]. Adică să conducă poporul ca un păstor (Numeri 27,17). Compară cu 1 Regi 3,7.

¹¹ Și Dumnezeu i-a spus lui Solomon: Deoarece aceasta a fost în inima ta și nu ai cerut bogății, avere, sau onoare, nici viața dușmanilor tăi, nici nu ai cerut viață lungă, ci ai cerut înțelepciune și cunoaștere pentru tine însuți, ca să judeci poporul meu, peste care te-am făcut împărat;
¹² Înțelepciune și cunoaștere îți este dăruită; și îți voi da bogății și avere și onoare, așa cum nu au avut niciunul dintre împărații care au fost înaintea ta, nici nu va avea la fel vreunul după tine.

Averi şi slavă. Compară cu 1 Cronici 29,25. Raportul limitat de aici omite făgăduinţa condiţionată de viaţă lungă menţionată în 1 Regi 3,14.

¹³ Atunci Solomon a venit de la înălțimea care era la Gabaon, de dinaintea tabernacolului întâlnirii, la Ierusalim; și a domnit peste Israel.

După ce a părăsit înălţimea. [Din călătoria lui la locul înalt, KJV]. Cuvintele "din călătoria sa" nu sunt în ebraică, unde se spune simplu: "Şi Solomon a venit la locul înalt care era în Gabaon la Ierusalim". Evident că este nevoie de o expresie explicativă, altfel, ca şi în LXX, ar trebui să se citească "de la locul înalt" în loc de "la locul înalt".

Raportul din Cronici omite detalii precum faptul că Solomon s-a trezit din somn descoperind că avusese un vis, venirea lui la Ierusalim pentru a aduce jertfe la sanctuarul de acolo (1 Regi 3,15) şi relatarea modului în care a judecat cazul celor două desfrânate care pretindeau acelaşi copil (1 Regi 3,16-28).

¹⁴ Și Solomon a adunat care și călăreți; și a avut o mie patru sute de care și douăsprezece mii de călăreți, pe care i-a pus în cetățile pentru care și cu împăratul, la Ierusalim.

Cară şi călărime. Vezi la 1 Regi 10,26. Raportul privind carele şi călărimea lui Solomon, bogăţiile lui de argint şi aur şi negoţului cu cai şi care între Egipt şi regii hetiţilor şi Siria (2 Cronici 1,14-17) este aproape identic cu raportul din 1 Regi 10,26-29.

¹⁵ Și împăratul a făcut argintul și aurul la Ierusalim la fel ca pietrele, și cedrii i-a făcut ca pe sicomorii care sunt în vale, din abundență.

Aurul. Metalul acesta nu este menţionat în declaraţia paralelă din 1 Regi 10,27 sau din 2 Cronici 9,27.

Sicomorii. Acesta nu este sicomorul atât de obişnuit în America şi în Africa, ci mai degrabă smochinul sicomor (vezi 1 Cronici 27,28), care se afla pretutindeni pe câmpiile Iudeii şi pe valea Iordanului.

¹⁶ Și Solomon a avut cai aduși din Egipt și in împletit, comercianții împăratului primeau inul împletit cu un preț.

Fire de in, în KJV. [Tot felul de marfă, trd. Niţ.; în trd. Cornil. această expresie lipseşte]. Vezi la 1 Regi 10, 28 pentru o prezentare completă a textului paralel.

¹⁷ Și au mers și au adus din Egipt un car pentru șase sute de șekeli de argint și un cal pentru o sută cincizeci; și astfel au adus ei cai pentru toți împărații hitiților și pentru împărații Siriei, prin mijloacele lor.

Hetiţilor. Pe vremea lui Solomon imperiul hetit era destrămat, dar mai existau încă regate hetite mai mici în partea de nord a Siriei, în vecinătatea Eufratului.

COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE 1 �

PK 32

2.3 �

PK 27

11�

�

PK 28

7-12 �

Ed 48; 3T 449; 9T 281

12 �

�

PK 29

15 �

�

PK 54

16 �

�

PK 56