Isten csodálatos törvénye

Ha valaki megkérdezné tőled: „Miért jött Jézus a Földre?”, többféleképpen válaszolhatnál. Mondhatnád azt, hogy „azért, hogy kiszabadítson minket a bűn rabságából” (Mt 1:21). Ez igaz. Mondhatnád azt is, hogy „tökéletes életet éljen” (1Pt 2:22). Igen, így van. Vagy azt is válaszolhatnád: „Azért jött el hozzánk, hogy megmutassa, milyen az Atya.” (Jn 10:30; Jn 14:9; Jn 18:37) Igaz, ezért is jött. 

Kevesen gondolnak egy másik lényeges okra. Azt mondta, azért jött, hogy betöltse a törvényt. Hogy megmutassa, milyen csodálatos Isten törvénye. A Biblia megjövendölte, hogy Jézus „a törvényt naggyá teszi és dicsőségessé.” (Ésa 42:21) Amikor Jézus köztünk járt, örömet jelentett számára Isten akaratát cselekedni, mert a törvény a szívébe volt írva. Zsolt 40:8 „Hogy teljesítsem a te akaratodat; ezt kedvelem, én Istenem, a te törvényed keblem közepette van”. Jézus idejében néhány zsidó annyira összezavarodott, hogy Jézust törvényszegőnek tartották. Ez a hamis felfogás ma is él sok keresztényben. De Ő kijelentette: Mt 5:17 „Ne gondoljátok, hogy jöttem a törvénynek vagy a prófétáknak eltörlésére. Nem jöttem, hogy eltöröljem, hanem inkább, hogy betöltsem.” Mi annyira rendkívüli Isten törvényében, amiért Jézus azt mondta, hogy „nagy és dicsőséges”?

Tanítása olyan átfogó, hogy fedezni tudja bárki bármilyen cselekedetét.

Az emberi ügynöknek adott kegyelem mértéke mutatja, hogy nem fosztják meg az embert semmitől, amit az ég adhat. Bárki számára, aki törekszik rá, elérhető a jellembeli tökéletesség. Ebben áll az új evangéliumi szövetség alapja. Az Úr törvénye a fa, illatos virágai és gyümölcsei pedig az evangéliumot képviselik. – The Review and Herald, 1898. április 5.

Először is azért, mert leleplezi az alattomos ellenséget, a bűnt.
Róm 3:20 „Annakokáért a törvénynek cselekedeteiből egy test sem igazul meg ő előtte: mert a bűn ismerete a törvény által van.”
Ott, ahol nincs bűn, az élet tele van örömmel, békével és szeretettel. Egy ilyen helyen nem lesz fájdalom vagy bánat. Azáltal, hogy leleplezi a bűnt, rámutat arra az útra, amelyet földi életünk során követni érdemes. A mennyország attól lesz mennyország, hogy ott minden lény tiszteletben fogja tartani Isten parancsolatait.
Másodszor, a törvény annyira lenyűgöző, mint a Grand Canyon – „rendkívül átfogó”. Bár rövid a terjedelme, mégis napvilágra hozza a legrejtettebb jellemhibákat. Hihetetlen! Olyan rövid, hogy memorálni lehet, a tanulsága mégis olyan átfogó, hogy bárki bármilyen cselekedetét meg lehet vizsgálni vele.
Zsolt 119:96 „Látom, minden tökéletes dolognak vége van, de a te parancsolatodnak nincs határa.”
Harmadszor, Isten törvénye magyarázatot szolgáltat az evangéliumra. Figyeld meg a második parancsolat végét!
2Móz 20:6 „De irgalmasságot cselekszem (…) azokkal, akik engem szeretnek, és az én parancsolatimat megtartják.”
Gondolkozz el egy kicsit ezen a szövegen! Elnyerhetjük-e a mennyet? Nem, kegyelemre van szükségünk hozzá. Eljuthatnak-e a mennybe az engedetlenek? Nem, engedelmeskedniük kell. Elfogadhat-e Isten bennünket a szeretet nélküli engedelmesség által? Nem, szeretnünk kell Őt. Elég szeretni Istent? Nem, engedelmeskednünk is kell Neki. Ez a néhány válasz összefoglalja a teljes evangéliumot.
Tegyük mi is azt, amit Jézus: hirdessük a „nagy és dicsőséges” törvényt, és mutassuk be, hogy tiszteletben kell tartani!

Az Ószövetségben különböző típusú törvények találhatók: erkölcsi, polgári, ceremoniális, egészségügyi és mezőgazdasági törvények. Ebben a tanulmányban három típussal foglalkozunk.
1. Az erkölcsi törvények. A Tízparancsolat megmagyarázza a jó és a rossz közötti különbséget, és rendet teremt az elmében, amely a tetteink forrása (lásd Mt 6:21, 22, 27, 28). Ezeknek a csodálatos törvényeknek köszönhetően bölcsességben részesülnek mindazok, akik engedelmeskednek.
Zsolt 111:10 „A bölcsesség kezdete az Úrnak félelme; jó belátása van mindenkinek, aki ezt gyakorolja; annak dicsérete megmarad mindvégig.”
2. Polgári törvények (a kormány által meghatározottak). Mivel a polgári életben az ember nem tud ítéletet mondani a gondolat és a szándék fölött, ezek csak a cselekedetek szintjére korlátozódnak. A polgári törvények áthágása bizonyos büntetéseket von maga után, például pénzbírságot, börtönt vagy akár kivégzést.
Hogyan tudunk különbséget tenni közöttük?
Ha a törvény azt mondja: „Szeresd a te Istenedet teljes szívedből!”, akkor tudni fogod, hogy ez erkölcsi törvénynek számít, mivel a gondolatokra vonatkozik. De ha a törvény azt mondja: „Kövezd meg a házasságtörőt!”, akkor tudni fogod, hogy ez egy polgári törvény, mert a külső viselkedésre korlátozódik, és büntetést ír elő.
A polgári törvényre azért van szükség, hogy kordában tartsa a gonosz embereket – azokat is, akiket nem foglalkoztat az ítélet. Ezeket a személyeket inkább
a büntetéstől való félelem motiválja, mint az eljövendő ítélet valósága. Polgári törvények minden országban léteznek. A sebességkorlátozás, az állami adók, a válásra vonatkozó törvények és az egészségügyi előírások mind példák a polgári törvényekre.
Minden nemzetnek megvannak a maga polgári törvényei, ezért nem érvényesek ma a Bibliában találhatóak. Nemzetünk polgári törvényeit tartjuk be, ahogyan a zsidók is betartották a zsidó polgári törvényeket. A Biblia polgári törvényeire nem volt többé szükség, miután Izrael megszűnt független nemzetként létezni.
3. Ceremoniális törvények. Ezek rituálék, szimbólumok és példabeszédek, amelyek olyan lelki tanulságokra vezették rá az embereket, amelyekre mindig emlékezniük kellett. Az ünnepek, az áldozatok és a templomi szolgálatok olyan törvények voltak, amelyeket később a kereszt eltörölt. A bárányok levágása szörnyű látvány volt. De ez volt a legmegfelelőbb módja annak, hogy a nép lássa, milyen szörnyű dolog vétkezni és megbántani Jézust, akinek a kereszthalála szükségtelenné tette a bárányáldozatot.
Az Úr tehát véget vetett az áldozatoknak. Napjainkban az állatok levágásának követelménye sokkal nehezebbé tenné az evangelizálást. Az ilyen ceremoniális törvények az erkölcsi törvényekével ellentétes hatást fejtenének ki. Míg az utóbbiak bölcsebbé teszik Isten népét és minőségivé az életüket; az előbbiek szakadást idéztek elő a zsidó nép és más nemzetek között, és furcsának tűntek miattuk más népek szemében (lásd: Ef 2:14).
Isten tudta, hogy Sátán megpróbál majd zavart okozni, és ennek következtében a Tízparancsolatot összekeverik a zsidó polgári és ceremoniális törvényekkel. Ez utóbbiak ma már nem érvényesek, de az erkölcsi törvények továbbra is érvényben maradnak.
Róm 3:31 „A törvényt tehát hiábavalóvá tesszük-é a hit által? Távol legyen! Sőt inkább a törvényt megerősítjük.”

Minden ember, aki rendelkezik intellektuális képességekkel, lelkiismerettel is rendelkezik. Ez a jó és a rossz megkülönböztetésének képessége. Pál a rómaiakhoz írott levele elején így ír erről:
Róm 2:14 „Mert mikor a pogányok, akiknek törvényük nincsen, természettől a törvény dolgait cselekszik, akkor ők, törvényük nem lévén, önmagoknak törvényük.”
Mivel van lelkiismeretünk, és a törvénynek a szívünkbe kell íródnia, miért van szükségünk annak kőre írott változatára?
A lelkiismeretet nevelni kell, a törvénynek pedig épp az a szerepe, hogy tanítsa és felébressze a lelkiismeretet. A Tízparancsolat nélkül a társadalom neveli a lelkiismeretet, ennek következtében természetesnek fogadhatjuk el azt, amit Isten megtilt.
Fontos a kórházi eszközök megfelelő kalibrálása, mert csak akkor lehet helyes méréseket végezni velük. Lelkiismeretünk „kalibrálásához” szükségünk van a Tízparancsolatra, mert csak ebben az esetben tudjuk romlatlanul megőrizni. Még az izraeli társadalomnak is, ahol tiszteletben tartották a parancsolatokat, gyakori kalibrálásra volt szüksége. Pál egyetértően nyilatkozik erről:
Róm 7:7 „Mit mondunk tehát? A törvény bűn-é? Távol legyen: sőt inkább a bűnt nem ismertem, hanem csak a törvény által; mert a kívánságról sem tudtam volna, ha a törvény nem mondaná: Ne kívánjad!”
A kőre írt erkölcsi törvény és Jézus engedelmes életének tanulmányozása fokról fokra a szívünkbe írja a törvény minden elvét. Ha tudomást szerzünk róla, hogy Isten elvárja tőlünk a szüleink tiszteletét, és ennek megfelelően cselekszünk, azt jelenti, hogy ez az elv a szívünkbe van írva. Ahogy telnek az évek, a szívünkbe írt törvény egyre inkább megszilárdul. Isten csak az engedélyünkkel változtathatja meg a szívünket.
Talán azon gondolkodsz, hogyan „szilárdíthatja meg” a hit a törvényt. Biztosan emlékszel, hogy az előző leckében arról tanultunk, hogy az angyalok hisznek Isten igéjében, amely megmondja nekik, hogyan éljenek. Hit által élnek, ahogyan mi is. Istenbe vetett bizalmunk késztet minket arra, hogy megtartsuk a törvényt.
Ha ez a törvény nincs az ember szívébe írva, nem tud engedelmeskedni neki. Saját vágyainak és szenvedélyeinek szolgál, ezért nevezi a Biblia ezeket „a test kívánságának” vagy a bűnös természet vágyainak.
Róm 8:7 „Mert a test gondolata ellenségeskedés Isten ellen; minthogy az Isten törvényének nem engedelmeskedik, mert nem is teheti.”
Érted, hogy miért olyan fontosak a polgári törvények? Miért volt fontos, hogy megírja őket Mózes, és miért fontos, hogy a mi országunk is rendelkezzen velük? A legtöbb ember nem hitből él, és nem tud engedelmeskedni Isten törvényének. A polgári törvények elijesztik az embereket attól, hogy olyan szörnyű dolgokat vigyenek véghez, amelyeket másképp megtennének.
Azt is meg fogjuk látni, hogy miért volt szükség a ceremoniális törvényekre. Míg az ember nem tanul eleget az Istenbe vetett bizalomról, addig nem fog bízni Benne. A ceremóniák tanították meg az embernek, hogy bízzon Istenben.
Napjainkban úgy tanulunk meg bízni Istenben, ha megismerjük Jézust. Így rögzül a törvény a szívünkben, és így válunk annak megtartóivá.

I. RÉSZ
1. Napjainkban sokan azt hiszik, Jézus azért jött, hogy érvénytelenítse a Tízparancsolatot. Milyen bibliaverssel tudnád bizonyítani, hogy ez nem igaz?

2. Milyen evangéliumi igazságokat találhatunk a második parancsolatban?

3. Hogyan képviselheted Isten törvényét a következő helyzetekben?

– Egyik barátod filmet szeretne nézni veled.

– Édesanyád megkér, hogy mosogass el.

– Egyik barátod szombaton mesél neked egy futballmérkőzésről.

II. RÉSZ
4. Miért kell továbbra is tiszteletben tartanunk a Biblia erkölcsi törvényeit? Zsolt 111:7, 8; Mt 5:17, 18

5. Miért nem engedelmeskedünk a zsidó nemzet polgári törvényeinek?

6. Miért vetett véget Jézus halála a ceremoniális törvényeknek? Kol 2:16, 17; Zsid 9:1–10:17

III. RÉSZ
7. Bízhatunk-e folyamatosan a lelkiismeretünkben? Zsid 10:22; 1Tim 4:1, 2

8. Miért nem bízhatunk a megérzéseinkben a jót és a rosszat illetően? Róm 7:7

9. Írd le saját szavaiddal a törvény és a lelkiismeret közötti kapcsolatot!

Egy pogány fogoly imája

Arjun* korrupt és erőszakos politikus volt. Többször vett részt erőszakos tevékenységekben és más bűncselekményben. Még ma is van egy heg a fején, mert valaki az ellenzékből megtámadta egy nagy késsel.

Egy erőszakos dulakodás során az ellenzék megpróbálta megölni őt és a párt többi tagját is. Nagy verekedés tört ki, és mindkét tábor tagjai közül életüket vesztették néhányan. Arjunt elfogták, és öt hónapos börtönbüntetésre ítélték. Csalódott, reményvesztett és kétségbeesett volt. Ezután történt valami, ami megváltoztatta az életét. Mialatt a börtönben volt, talált egy Bibliát. Sohasem látott ilyet korábban, ezért kíváncsian olvasni kezdte. Amikor belelapozott, a Szentlélek Lukács 18:1 versére irányította a tekintetét: „Monda pedig nékik példázatot is arról, hogy mindig imádkozni kell, és meg nem restülni.” Bár Arjun korábban sohasem imádkozott Istenhez, ekkor imádkozni kezdett, és nem restült meg! Elsősorban azért imádkozott, hogy értse meg, amit a Bibliában olvas. Elolvasta 1 János 1:9 versét is, amely így szól: „Ha megvalljuk bűneinket, hű és igaz, hogy megbocsássa bűneinket és megtisztítson minket minden hamisságtól.” Miután elolvasta ezt és még más bibliai szakaszokat is, úgy döntött, hogy bevallja bűneit a hatóságoknak és Istennek, tudva, hogy az Úr legalább meg fog bocsátani neki, és békével fogja megajándékozni. Arjunt végül szabadon engedték, így visszatérhetett a feleségéhez és a családjához. Nem sokkal ezután találkozott Jeremiással*, a Gospel Outreach egyik munkatársával, akinek elmondta, hogy érdekli a Biblia. Jeremiás felajánlotta, hogy meglátogatja az otthonában, és segíteni fog neki a bibliatanulmányozásban. Ezután gyakran találkoztak. Arjun Istenbe vetett hite napról napra nőtt. Minél többet tanult, annál többet akart tudni. Kezdte értékteleneknek tekinteni régi bálványait, összegyűjtötte azokat és a falun kívülre vitte, hogy kidobja őket. Amikor a szülei és a rokonai értesültek erről, nagyon megharagudtak rá, és elűzték a családból. De felesége mellette maradt, és együtt tanulmányozta vele a Bibliát. A keresztség napján Arjun megváltoztatta a nevét. Szülei egy pogány istenről nevezték el, akit imádtak. Nem akarta, hogy bármi köze legyen pogány istenekhez, ezért keresztény nevet választott magának: Dávid* lett az új neve. Jézussal a szívében örömben és békében élt, és olyan élete volt, amilyen korábban nem. Meggyőződött róla, hogy Isten vele van. Dávidnak nagy adóssága volt, ezért egy kisebb vállalkozásba kezdett: szenet gyártott és árult. Az üzletből származó nyereségből ki tudta fizetni ezt. Ezután sikerült annyi pénzt félretennie, hogy tudjon vásárolni kb. 8000 m² földet a falu mellett, amelyben élt. Családjával a föld egy részét gyülekezetépítésre és egy lelkészlakás építésére adományozta. Jelenleg egy kisebb iskola és a gyülekezet építésének munkálatai zajlanak. Isten valóban megáldotta őket, és békét adott nekik. Dicsőség az Úrnak a Szentírásért, amely megváltoztatja az emberek életét! Dicsérjük az Urat a Szentlélek munkájáért és a megtérés csodáiért! 

*Álnév

Ha szeretnél többet megtudni a Gospel Outreach-ről vagy arról, hogyan segíthetsz Isten Igéjének terjesztésében a 10/40 földrajzi ablak északi szélességén, látogass el a goaim.1.org oldalra, vagy hívd az 1-509-525-2951 telefonszámot

A tükör

Isten igéjén keresztül tükröt adott az embernek, amelybe a bűnös belenézhet és felfedezheti jellemének erkölcsi hiányosságait. Ez a tükör Isten fenséges törvénye, a Tízparancsolat.

Össze kell hasonlítanunk jellemünket Isten törvényével. Ha az elítél minket, ha megszegjük valamelyik követelményét, akkor ruháinkat beszennyezi a bűn, és saját erőnkből képtelenek vagyunk akár egyetlen foltot, egyetlen bűnt is eltávolítani. Szükségünk van arra, hogy Jézus elé menjünk, hogy megalázzuk a szívünket előtte, megvalljuk a bűneinket és elhagyjuk azokat. Abba kell hagynunk a törvény megszegését, ki kell mutatnunk az Úr iránti bűnbánatunkat és a Krisztusba vetett hitünket. Jézus az egyetlen, aki el tudja távolítani szennyes ruháinkat, és fel tud öltöztetni az igazságába. De van valami, amit nekünk kell megtennünk: komolyan keresni az Urat és elhagyni a bűneinket, mert Jézus nem tud megmenteni, ha továbbra is áthágjuk a törvényt. Le kell győznünk a bűnt Krisztusba vetett hit által. A Jézustól kapott erő által naponta meg kell tisztítanod és meg kell fehérítened jellemed ruháit a Bárány vérében. Milyen hálásaknak kellene lennünk Istennek, hogy nem a saját, véges erőnkből kell megtennünk ezeket az erőfeszítéseket! Jézus isteni erőt ad, amely segítségére van az emberi erőkifejtésnek. Ne engedjétek megtéveszteni magatokat a gonosz kísértéseitől! A kísértő hangja újra és újra meg fog szólalni, és azt fogja mondani, hogy többé nem szükséges megtartani a törvényt. Ez az ördög találmánya. Istennek van egy törvénye, amelyet be kell tartani. Akik nem veszik figyelembe a követelményeit, nem érik el a jellem tökéletességét, amely lehetővé teszi a mennyei hajlékokba való belépést. Senki se becsülje le az elfogadható jellem követelményét, amely feltétele annak, hogy a mennyei Király gyermekei közé tartozzunk, hiszen Isten kőbe véste a tíz szent szabályt. Ezután a frigyládában, a bizonyságtétel ládájában őrizték azokat. Fedele színaranyból készült, és a „kegyelem székének” is nevezték, mert bár a törvényszegés ára a halál volt, a kegyelem Jézus Krisztus személyén keresztül jött el, aki megbocsátott a bűnbánó és hívő bűnösnek. Az ember egyetlen reménye Jézus Krisztusban van, aki elhozta szeplőtlen ruháját és a bűnös vállaira helyezte, aki leveti magáról a szennyes ruhát. Sokan nem mondanak le arról, amelyet Krisztus el szeretne távolítani. Így ők a bűn foltjait és szennyét választják Krisztus igazságának szent ruhája helyett. A szent és tiszta ruhadarabokat nem azért készítik elő, hogy a városba való belépés után öltsék magukra az emberek. Mindazok, akik belépnek, már viselni fogják Jézus igazságának köntösét, és az Úr neve a homlokukra lesz írva. Ez a név az a szimbólum, amelyet az apostol látomásban látott és azt jelzi, hogy elméjüket alávetették az Isten iránti értelmes és hűséges engedelmességnek. Semmi nem rejtheti el jellem torzulásait, egyetlen ruha sem lesz csak részben megtisztítva – mindegyik tökéletes és folt nélküli lesz. Ezekben a megpróbáltatásokkal teli órákban remélem, hogy fiataljaink szívükbe zárják az igazságot és megszentelődnek általa. Minél többet tanulunk Jézus életéről, tanításairól és jelleméről, annál jobban fogjuk szeretni. Minél jobban megértjük Krisztus önmegtagadását és az emberekért meghozott áldozatát, annál szorgalmasabban fogunk dolgozni azon, hogy a saját érdekeink azonosakká legyenek Jézus érdekeivel. Bármely ürügy, amely ennek ellenkezőjét sugallja, az ellenség csapdája. Ne elégedjünk meg mindaddig, amíg a szívünk nem kezd egyre inkább Jézus felé vonzódni. Ha elolvassuk a Szentírást és megpróbáljuk megérteni Isten kijelentéseit és akaratát, akkor isteni világosságot fogunk kapni. Akkor majd másoknak is beszélni akarunk a szeretetéről, amely lelkesít minket. Minél többet beszélünk Krisztusról és önfeláldozó életéről, annál több mondanivalónk lesz a szeretetéről. Minden nap friss és élő tapasztalatban lesz részünk, amit nem fogunk tudni csak magunknak megőrizni. Nagy szomorúságot fogunk érezni, ha azt látjuk, hogy az emberek lebecsülik ezt a nagyszerű megváltást.
Azok, akik érdekeiket Krisztuséival azonosítják, Őt akarják szolgálni. Minél többet dolgoznak Érte, keresve az alkalmat, hogy mások áldására legyenek, Jézus annál több fényt és szeretetet fog adni nekik, hogy megosszák másokkal. Ne próbáljatok másokat tanítani, ha nem tanultok magatok is naponta Krisztus iskolájában. Ezt a leckét folyamatosan ismételni kell: tanuljuk meg a jóindulat, a türelem, az engedékenység és a szeretet szellemét terjeszteni. Nem adhatunk másoknak olyasmit, amivel mi magunk nem rendelkezünk.
Égjen a szívedben Isten fénye és szeretete, hogy segíthess másokon, mert több igyekezetre, odaadásra és állhatatosabb hitre van szükség. Éberségre és a Szentírás tanulmányozására van szükségünk ahhoz, hogy megtanuljuk a hit leckéjét. Vigyáznod kell, nehogy az érzéseid váljanak az ítélőképességed mércéjévé. Ez nem ismérve annak, hogy valaki Isten gyermeke vagy sem. „Gyümölcseikről ismeritek meg őket.” Az engedelmesség és a hit egyesít minket Krisztussal. Meg kell tanulnod annak egyszerű művészetét, hogy higgy abban, amit Isten mond. Így szilárd alapod lesz, amelyre támaszkodhatsz.
Ideje, hogy belenézz Isten Szavának tükrébe, és megbizonyosodj róla, hogy nem vagy olyan helyzetben, amelyet elítél. Ha olyan helyzetben vagy, akkor változtass a szokásaidon, mert nem fogsz tudni Krisztus közelébe kerülni, ha továbbra is megszeged törvényét. Amikor bűnbánatot tanúsítasz az Úr előtt azért, mert megszegted, akkor egyetlen reményed az lesz, hogy hiszel Jézusban. Ha vétkezünk, Jézus személyében van Szószólónk az Atyánál. Jöjj Jézushoz hit által! Hagyd el a gonoszt, amely a lélekhez tapad, hogy megmérgezze minden cselekedet forrását. Meg kell vívnunk a lelki harcot a bűneink ellen. Ezt nem viheted véghez a saját erődből, de fordulj hittel Jézushoz. Segíteni fog neked rossz hajlamaid eltávolításában, és meg fog változtatni jellemének szépsége szerint. Arra buzdít minket az Ige, hogy bízzunk az Úr Jézusban. Az őszinte hit és az engedelmesség kéz a kézben járnak. A hit semmit sem ér a szent törvénynek való engedelmesség nélkül, de az Isten iránti engedelmesség és a felkínált Áldozatba vetett hit – hogy vérét érted ontották, és elfogadod Krisztus szeplőtelenségét – győztessé tesz. Vesd bizalmadat Krisztusba, és Ő többé tesz egyszerű győztesnél!
– The Youth’s Instructor, 1886. augusztus 18.

MEGBESZÉLENDŐ KÉRDÉSEK
1. Mit tegyünk, ha Isten törvényének tükrébe nézve felfedezzük, hogy bűnösök vagyunk?

2. Miben nem lesz részünk, ha nem engedelmeskedünk neki?

3. Mi az egyetlen reményünk?

4. Mikor kell felölteni Krisztus igazságának ruháját?

5. Mi történik velünk, ha jobban megismerjük Jézust?

6. Melyik két dolog fog győztessé tenni téged?

Nem véletlen: oposszum

Az északi oposszum egy erszényes állat – az egyetlen, amely az Egyesült Államokban őshonos. A kenguruhoz és a koalához hasonlóan erszényben neveli kicsinyeit. Az anya általában 6-20 kölyköt hoz világra a teherbeesést követő 13. nap környékén.

Az újszülöttek olyan kicsik, akár egy-egy babszem. Teremtőjük azt az ösztönt ültette beléjük, hogy anyjuk bundáján felmásszanak az erszénybe, majd belekapaszkodjanak a 13 emlő egyikébe. Közel 3 hónapig az anyjuktól függenek a táplálékot illetően. Miután megtörténik az elválasztás, kibújnak az erszényből, és egyenként kiesnek – ilyenkor már elég erősek ahhoz, hogy egyedül nézzenek szembe az élettel. Az északi oposszum jól ismert és egyedi védekezési mechanizmussal rendelkezik. Erre szoktak hivatkozni az emberek, amikor valaki úgy tesz, mintha aludna, pedig ébren van. Ilyenkor azt mondják, „Játszod a halottat.” (az eredetiben az „oposszumot”). De ez a kis állat nem játszik! Az oposszum más stratégiát is használ, hogy elkerülje az ellenséggel való szembesülést. Ha egy ijedt oposszum látja, hogy már nem tud elszaladni (hosszú távon nem tudnak gyorsan szaladni), sziszegni és morogni fog, majd megmutatja a fogait. A szájában található 50 fogával képes megrémíteni az ellenfelet. De ha nem sikerül félelmet keltenie az üldözőjében, akkor néhány percre vagy órára úgy tesz, mintha halott lenne. Ilyenkor a hátára fordul, tátott szájjal marad, a fogai látszanak, csorog a nyála, meghajlítja merev testét, és a légzése felületessé és ritkává válik. Ebben az állapotban látva az oposszumot a ragadozó rendszerint eltávolodik, mert az oposszum ilyenkor rothadásra emlékeztető, kellemetlen szagú folyadékot is termel, ami halált és bomlást jelez. De az oposszum nem halott. Csak halálra van rémülve. Mivel a legtöbb ragadozó az élő zsákmányt részesíti előnyben, figyelmen kívül hagyják a „döglött” oposszumot. Nem véletlenül ajándékozta meg Isten ezt a kis állatot ezzel a védekezési mechanizmussal, amely megmenti az életét. Az oposszum tervezésének két másik lenyűgöző része a jellegzetes farka és a lábai. Hátsó lábain egy olyan karom található, amely hasonlít az emberi hüvelykujjra. A bunda nélküli, akasztó szerkezettel ellátott farkát mászáshoz és egyensúlyozáshoz használja. Olyan, mintha lenne még egy végtagja. Ez a két tulajdonsága lehetővé teszi, hogy szinte bárhová fel tudjon mászni. Ez egy nagyon hasznos ajándék a Teremtőtől az igazságtalanul alábecsült éjszakai állat számára, amelynek csak egy sötét odúra és vízre van szüksége, és szinte bármit megeszik – de harcolni nem akar. A Teremtő mindannyiunkat megért, és minden teremtményének megadja azt, amire szüksége van a túléléshez.

A szerző, Juanita Kretschmar engedélyével.