În al patrusprezecelea an. Capitolul acesta marchează începutul unei noi secţiuni a cărţii lui Isaia. Capitolele 36 – 39 au un caracter mai degrabă istoric decât profetic, ocupându-se de invazia lui Sanherib, boala lui Ezechia, şi vizita trimişilor lui Merodac-baladan. Capitolele acestea sunt paralele şi în mare măsură identice cu 2Regi 18,13-20,19, la care, în general, trebuie să ne raportăm pentru discuţie.

S-a suit. Vezi comentariul la 2Regi 18,13. Sanherib a devenit împărat al Asiriei în 705 î.Hr., şi a întreprins cea dintâi campanie a sa împotriva cetăţilor lui Iuda în 701. În raportul său cu privire la această campanie, în care el pretinde că a cucerit 46 de cetăţi întărite cu ziduri, din Iuda, el înşiră printre motivele sale de a face această expediţie: 1) faptul că Ezechia refuzase să se supună jugului asirian; 2) că el ceruse ajutor de la Egipt şi Etiopia; şi 3) că îi ajutase pe filistenii din Ecron în răzvrătirea lor împotriva Asiriei, şi închisese pe regele lor Padi, care fusese credincios faţă de Asiria.

A trimes... pe Rabşache. Vezi comentariul la 2Regi 18,17.19. Acesta era titlul marelui paharnic al împăratului asirian. El era un ofiţer important din armată, asociat cu tartan-ul şi cu rabsaris-ii, la conducerea forţelor asiriene trimise împotriva Ierusalimului.

Lachis. Vezi comentariul la 2Regi 18,14.

Iazului se sus. Vezi comentariul la 2Regi 18,17.

Eliachim. Vezi comentariul la 2Regi 18,18.

Pe care te bizui. Vezi comentariul la 2Regi 18,19.

Eu îţi spun. În loc de Eu îţi spun, aproape 20 de manuscrise vechi ebraice, sulul 1QIsa de la Marea Moartă şi pasajul paralel din 2Regi 18,20 zic: Tu spui. Prima parte a versetului zice literal: Tu spui: desigur cuvântul buzelor, plan şi tărie pentru război, însemnând: Tu spui: Desigur, planurile şi tăria [noastră sunt corespunzătoare] pentru război.

Pentru război... putere. Vezi comentariul la 2Regi 18,20. Ezechia fusese plătitor de tribut Asiriei, ca şi tatăl său Ahaz înainte de el (2Regi 16,7.8). Refuzul său de a mai plăti tribut adusese armatele asiriene împotriva sa.

Trestie ruptă. Vezi comentariul la 2Regi 18,21.

Le-a îndepărtat. Vezi comentariul la 2Regi 18,22; comp. 2Cronici 31,1.

Două mii de cai. Vezi comentariul la 2Regi 18,23. Este clar că Iuda nu avea cavalerie instruită. Asirienii râdeau de Ezechia pentru îndrăzneala de a li se împotrivi când el era atât de jalnic de slab în acest important domeniu de înzestrare militară.

Îţi pui încrederea în Egipt. Vezi comentariul la 2Regi 18,21.24. Isaia îi mustrare mai înainte pe conducătorii lui Iuda pentru faptul că-şi puseseră încrederea în echipamentul militar şi într-o alianţă cu Egiptul (Isaia 30,1-4; 31,1), şi-i avertizase că încrederea lor în Egipt urma să fie zadarnică (cap. 30,7; 31,3).

Domnul mi-a zis. Vezi comentariul la 2Regi 18,25. Într-una din inscripţiile lui, Sanherib pretinde să fi cerut aprobarea divină a zeului Aşur pentru a merge împotriva vrăjmaşilor săi.

Limba aramaică. Vezi comentariul la 2Regi 18,26. scopul trimişilor asirieni era de a-i ridica pe locuitorii Ierusalimului împotriva regelui lor şi de a-i înspăimânta să se supună.

Şed pe zid. Vezi comentariul la 2Regi 18,27. Trimişii lui Sanherib se prefăceau că ei aveau mai mult interes pentru binele locuitorilor Ierusalimului decât Ezechia. Ce însemna pentru Sanherib dacă într-un asediu prelungit oamenii urmau să-şi mănânce propriile fecale şi să-şi bea propria urină? Singura cale pentru a evita o astfel de soartă, spuneau ei, era ca oamenii să se ridice împotriva regelui lor.

Limba evreiască. Vezi comentariul la 2Regi 18,28.

Nu vă lăsaţi amăgiţi. Vezi comentariul la 2Regi 18,29. Rabşache îl descrie pe Ezechia ca pe un înşelător vanitos şi egoist căruia nu-i păsa de binele poporului său.

Nu vă lăsaţi mângâiaţi de Ezechia. Vezi comentariul la 2Regi 18,13. Dacă asirienii nu reuşeau să îndepărteze poporul de Dumnezeu, nu-l puteau aduce sub influenţa lor. Problema era deci clar identificată – loialitate faţă de Dumnezeu sau alianţă cu împăratul asirian. Provocarea lui Sanherib era de fapt o sfidare a lui Dumnezeu Însuşi.

Faceţi pace cu mine. Vezi comentariul la 2Regi 18,31. Rabşache făcea făgăduinţe grandioase cu privire la ce va aduce o necredincioşie faţă de Ezechia şi o supunere faţă de Sanherib.

Ca a voastră. Vezi comentariul la 2Regi 18,32. Dacă Sanherib ar fi avut de gând să dea poporului lui Iuda răsplătirile pe care le făgăduia, i-ar fi lăsat în propria lor ţară. Ameninţarea lui de a-i duce într-o ţară depărtată dovedea că vorbele lui erau o bătaie de joc, iar făgăduinţele sale erau deşarte.

Dumnezeii. Vezi comentariul la 2Regi 18,32.

Hamatului. Vezi comentariul la 2Regi 18,34. Samaria căzuse în mâinile asirienilor cu doar 22 de ani înainte de prezentul atac contra lui Iuda. Faptul că oraşul capitală al regatului nordic nu fusese în stare să-i reziste puterii asiriene era considerat dovada supremă că Ierusalimul va cădea la rândul său.

Dintre toţi dumnezeii. Vezi comentariul la 2Regi 18,35.

Au tăcut. Vezi comentariul la 2Regi 18,36. Nu exista nici un răspuns eficient pe care un omul să-l poată da arogantului sol asirian. Singur Dumnezeu putea să dea răspunsul cuvenit şi Ezechia avea încredere că El va răspunde. Nimic din ce ar fi putut spune evreii trimişilor nu l-ar fi putut abate pe Sanherib de la planul său şi de aceea Ezechia le poruncise cu înţelepciune să tacă.

Cu hainele sfâşiate. Vezi comentariul la 2Regi 18,37.

COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE

11, 13–20PK 353

21, 22 PK 354