„Énekeljetek az Úrnak, mert felséges Ő, a lovat lovasával tengerbe vetette.” (2Mózes 15:21)
Nos, Mózes a bibliai Kivonulás könyve történetének hőse, de gondoltál már arra, hány nő játszott fontos szerepet, hogy ilyen lett a történet (lásd: 2Mózes 1–15. fejezetét)?
Először is ott vannak a bábák: Sifrá és Púá. Olvastam, hogy egy egyiptomi feliraton olvasható Sifrá neve. Arra nincs hivatkozás, hogy szülésznőre utalt volna, de biztosan közismert név lehetett. Ők sok csecsemőt mentettek meg azzal az állításukkal, hogy a héber nők már a bábák megérkezése előtt megszülték gyermekeiket, meghiúsítva a fáraó gyilkos parancsát.
Úgy tűnik, Jókebed találta ki, hogy mentse meg harmadik gyermekét, a pici Mózest, azzal, hogy egy kis úszó bölcsőt épített, és kivitte a nádasba. Mirjám fontos szerepet játszott ebben a tervben, és tökéletesen végezte a feladatát, mert felajánlotta, hogy keres egy héber nőt, aki szoptatja a babát, anélkül, hogy elárulta volna, hogy a csecsemő anyját fogja hívni, bár ezt valószínűleg úgyis kitalálta a hercegnő.
És a hercegnő is fontos szerepet játszik a történetben. Ő könnyedén betarthatta volna a szabályokat, és megölethette volna a kisbabát, ehelyett örökbe fogadta, felnevelte, és 40 éves koráig védte Mózest. Úgy gondolják, hogy ez a hercegnő lehetett a híres 18. dinasztia hercegnője, akiből később Hatsepszut királynő lett. Még mindig ott áll Hatsepszut lenyűgöző temploma a Királyok völgyében Kairó déli részén Egyiptomban. A neve szinte teljesen ki lett vésve, ami arra utal, hogy talán kegyvesztetté vált. Meglehet, azért, mert örökbe fogadta a gyilkoló hébert?
Ezután következik Cippóra, a midjáni pap lánya, akit feleségül ment Mózeshez, és két fiút szült neki. De akkor válik fontossá a szerepe, mikor Mózessel visszatérnek Egyiptomba, és megmenti férje életét. Mindig is fejtörést okozott ez a történet, de olvastam, hogy – a fia körülmetélése, és mert a bőrt Mózes lábához (nemiszervéhez) érintette, engesztelésül szolgált Mózes bűnéért a gyilkosság miatt – létezett egy mítosz, miszerint a körülmetélés csillapíthatja az isteni haragot.
Ezután újra feltűnik a nőket vezető Mirjám, akik csörgődobokkal táncoltak, és győzelmi éneket énekeltek. Azt olvastam, hogy nők vezették az éneklést az Ószövetségben, és talán ők írták a győzelmi dalokat is, mivel csak nők jelennek meg ezekkel a hangszerekkel az ókori szövegekben.
Adjunk hálát Istennek, hogy akkoriban és most is felhasznál nőket akarata megvalósítására!
Ardis Dick Stenbakken