1 După cei douăzeci[[xr:1]] de ani, în timpul cărora zidise Casa Domnului și palatul lui,

După. Capitolul 8 tratează lucrările de construcţie ale lui Solomon, jertfele lui, numirea preoţilor şi corăbiile lui de la Eţion-Gheber. Raportul paralel, dar nu identic, al lucrărilor lui Solomon, se găseşte la 1 Regi 9,10-28.

Douăzeci de ani. Solomon a început să zidească Templul în al patrulea an al său; munca a durat 7 ani (1 Regi 6,1.38). Solomon a devotat următorii 13 ani misiunii construirii palatului său (1 Regi 7,1).


2 Solomon a întărit cetățile pe care i le-a dat Hiram și i-a așezat acolo pe fiii lui Israel.

I le-am dat. [I le-a redat, KJV; i le-a dat Huram înapoi, trd. Niţ. ]. Solomon i-a înapoiat lui Hiram 20 de cetăţi în Galilea în schimbul lemnelor şi aurului, dar lui Hiram nu i-a convenit plata (vezi la 1 Regi 9,11-13). Se consideră că poate el a dat cetăţile înapoi lui Solomon şi că acestea sunt cetăţile pe care le-a zidit din nou acum Solomon.

A aşezat în ele. [Să locuiască acolo, KJV]. Fiind la hotarul Tirului, cetăţile erau locuite mai ales de neevrei, dar acum Solomon le-a colonizat cu israeliţi.


3 Solomon s-a dus la Hamat-Țoba și a cucerit cetatea.

Hamatului, la Ţoba. [Mahath-Zobah, KJV]. Hamatul era un ţinut important la nord de Ţoba şi de Damasc. David cucerise regiunea aceasta, "când s-a dus să-şi aşeze stăpânirea peste râul Eufrat" (1 Cronici 18,3). Cucerirea Hamatului de către Solomon nu e menţionată în 1 Regi 9.


4 A întărit[[xr:1]] Tadmorul în pustie și a întărit toate cetățile-grânar din Hamat.

Tadmorul. S-ar putea să fie vorba de cetatea importantă Palmyra, din deşertul Arabiei, totuşi vezi la 1 Regi 9,18.

Cetăţi pentru merinde. Acestea au fost probabil fortificate de Solomon şi aprovizionate cu hrană pentru trupe ca să servească drept avanposturi contra popoarelor ostile din nord. Ele urmau să constituie o bază de aprovizionare.


5 A zidit Bet-Horonul de Sus și Bet-Horonul de Jos, ca cetăți întărite cu ziduri, porți și zăvoare;

Bet-Horonul. Cele două cetăţi Bet-Horon erau gemene şi se aflau în trecătoarea către ţinuturile muntoase între Valea Aialonului şi cetatea Gabaon (vezi la 1 Regi 9,17).


6 a zidit Baalatul și toate cetățile-grânar de sub stăpânirea lui Solomon, cetățile pentru carele de luptă, cetățile călăreților și tot ce a mai dorit Solomon să zidească la Ierusalim, în Liban și în toată țara peste care stăpânea.

Baalatul. Vezi la 1 Regi 9,18. Cetatea aceasta n-a fost încă identificată.

Raportul din Cronici nu menţionează nici locuri precum Haţor, Meghido şi Ghezer, unde Solomon a realizat importante lucrări de construcţii, nici subiecte precum înrolarea forţată făcută de Solomon pentru construirea Templului şi a palatului, dar şi activitatea lui la Milo şi la zidul Ierusalimului. Cu privire la lucrurile acestea, vezi la 1 Regi 9,15-17. Pe de altă parte, Cronicile menţionează unele lucruri care nu se regăsesc în raportul din Regi.


7 Pe[[xr:1]] toți cei care mai rămăseseră dintre hitiți, amoriți, fereziți, hiviți și iebusiți, care nu făceau parte din Israel,

Care mai rămăsese. Versetele 7 şi 8 tratează chestiunea muncii forţate pe care Solomon a impus-o canaaniţilor (vezi la 1 Regi 9,21).


8 pe urmașii lor care rămăseseră în țară și pe care fiii lui Israel nu-i nimiciseră, Solomon i-a făcut robi de corvoadă și așa au rămas până astăzi.

I-a ridicat ca oameni de corvoadă. [I-a pus să plătească tribut, KJV ]. Tributul acesta a fost plătit în muncă. Când ţara a fost cucerită pentru prima dată de israeliţi, locuitorii ţării au fost puşi să plătească tribut şi au fost ţinuţi la respect atâta timp cât Israel a fost puternic (Judecători 1,28). David a supus pe mulţi dintre locuitorii neisraeliţi la muncă forţată în vederea pregătirilor pentru zidirea Templului (1 Cronici 22,2).


9 Dar dintre fiii lui Israel Solomon n-a făcut robi pentru lucrările lui, căci ei erau oameni de război, căpeteniile lui, căpitanii lui, căpeteniile carelor și călărimii lui.

N-a întrebuinţat ca robi. Vezi la 1 Regi 9,22.


10 Înalții dregători puși de regele Solomon să conducă poporul erau în număr de două sute cincizeci[[xr:1]].

Două sute cincizeci. Pentru explicarea contradicţiei aparente dintre cifra aceasta şi cei 550 "însărcinaţi să privegheze pe lucrători" raportaţi în Regi, vezi la 1 Regi 9,23.


11 Solomon[[xr:1]] a adus-o pe fiica lui Faraon din cetatea lui David în palatul pe care i-l zidise, căci a zis: „Nevasta mea să nu locuiască în casa lui David, regele lui Israel, pentru că locurile în care a intrat chivotul DOMNULUI sunt sfinte.”

Fata lui Faraon. Căsătoria lui Solomon cu prinţesa egipteană era o încălcare directă a poruncii lui Dumnezeu (Deuteronom 17,17). Faptul că ea s-a convertit şi că i s-a alăturat soţului în închinarea lui Dumnezeu (vezi PK 53) nu a justificat nesocotirea cerinţelor lui Dumnezeu. Alianţa aparent avantajoasă încheiată în felul acesta cu Egiptul a dus la alte alianţe cu naţiunile înconjurătoare. Au fost încheiate căsătorii cu prinţese păgâne, care în cele din urmă l-au îndepărtat pe Solomon de Dumnezeu şi l-au dus la idolatrie. A rătăcit din ce în ce mai mult pe căile lumii, căutând mărire şi slavă şi părăsind principiile dreptăţii. Dintr-un rege înţelept şi temător de Dumnezeu, Solomon a ajuns un tiran lipsit de înţelepciune, ambiţios şi crud. Cu privire la mutarea locuinţei fiicei lui Faraon din vecinătatea Templului, vezi la 1 Regi 9,24.


12 Atunci Solomon I-a adus arderi-de-tot DOMNULUI pe altarul DOMNULUI, pe care-l zidise înaintea pridvorului.

A adus arderi de tot. Nu există nici un motiv să se presupună că Solomon personal a îndeplinit funcţia de preot la aducerea arderilor de tot Domnului (vezi la 1 Regi 9,25). Evident că regele nu a mers mai departe decât oricare om de rând şi le-a permis preoţilor să îndeplinească acele funcţii care le reveneau în mod exclusiv, potrivit legii (Levitic 1,7.8.11; 2,2.9.16; 3,11.16; Numeri 16,1-7.17-40).


13 Aducea arderi-de-tot în fiecare zi[[xr:1]] după porunca lui Moise, pentru zilele de sabat, pentru zilele de lună nouă și pentru sărbători, de trei ori[[xr:2]] pe an: la Sărbătoarea Azimelor, la Sărbătoarea Săptămânilor și la Sărbătoarea Corturilor.
14 A pus în slujbele lor, așa cum le rânduise tatăl său, David, cetele[[xr:1]] preoților, după slujba lor, pe leviți[[xr:2]] după însărcinarea lor, care era să-L mărească pe DOMNUL și să facă zilnic slujbă în fața preoților, și pe ușieri[[xr:3]], după cetele lor, la fiecare ușă, căci așa poruncise David, omul lui Dumnezeu.

Cum le rânduise tatăl tău David. [După rânduiala lui David, KJV]. Compară cu 1 Cronici 24.

Omul lui Dumnezeu. Expresia aceasta este denumirea obişnuită din Regi pentru profet (1 Regi 12,22; 13,1.26 etc. ). În Cronici, expresia se găseşte mai rar, dar este aplicată lui Moise (1 Cronici 23,14) şi unui profet căruia nu i se dă numele (2 Cronici 25,7.9).


15 Nu s-au abătut de la poruncile pe care le-o dăduse regele preoților și leviților cu privire la vreun lucru sau cu privire la vistierii.

Împăratului. Adică a lui David. David stabilise rânduielile cu privire la preoţi, leviţi, cântăreţi şi vistierie (1 Cronici 24,1 la 26,32).


16 Așa s-a înfăptuit toată lucrarea lui Solomon, din ziua când s-a pus temelia Casei DOMNULUI și până în ziua când a fost isprăvită. Casa DOMNULUI a fost deci isprăvită.

Din ziua [Până în ziua, KJV]. LXX, Siriaca şi Targumii spun "din ziua". Cuvântul tradus prin "înfăptuită" (pregătită, KJV) poate fi tradus şi ca "ridicat", "aşezat", "aranjat" sau "pus", "fixat". Traducerea KJV, susţinută de ebraică, sugerează că lucrarea de pregătire a lui Solomon a fost împărţită în două perioade, şi anume pregătiri care au fost făcute înainte aşezarea temeliei Templului şi pregătiri de la data aceea până la terminarea Templului.


17 Solomon a plecat atunci la Ețion-Gheber[[xr:1]] și la Elot, pe țărmul mării, în țara Edomului.

Eţion-Gheber. Solomon şi-a extins ocupaţia până la portul acesta de la capătul golfului Aqabah. El a construit şi a operat o flotă care îşi avea baza acolo (1 Regi 9,26).


18 Pe[[xr:1]] aceste corăbii erau, împreună cu slujitorii lui Solomon, și slujitori trimiși de Hiram, corăbieri care cunoșteau marea. Ei s-au dus cu slujitorii lui Solomon la Ofir și au luat de acolo patru sute cincizeci de talanți de aur, pe care i-au adus regelui Solomon.

Hiram i-a trimis. Vezi la 1 Regi 9,27.28.

COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE

4.5 PK 71 18 �

Ed 49,54; PK 72; 7T 217