S-a împlinit în realitate profeţia împotriva Tirului?

Michael G. Hasel

profesor de Vechiul Testament, Southern Adventist University

De aceea aşa vorbeşte Domnul Dumnezeu: „Iată că am necaz pe tine, Tirule, şi voi aduce împotriva ta multe neamuri, cum îşi ridică marea valurile! Ele vor dărâma zidurile Tirului, îi vor surpa turnurile; îi voi răzui şi ţărâna şi o voi face o stâncă goală. (…) Te voi face o stâncă goală; vei fi ca un loc în mare unde se vor întinde mreje de prins peştii şi nu vei mai fi zidit la loc.” (Ezechiel 26:3,4,14)

Problema fundamentală a acestor texte este următoarea: dacă Ezechiel a prorocit că Tirul va fi distrus şi nu va fi reconstruit niciodată, de ce există, în Liban, un oraş modern înfloritor care poartă acest nume? S-a împlinit în realitate această prorocie?

Structura literară – Structura literară din Ezechiel 26:3-14 (vezi pagina următoare), care face referire la doi cuceritori diferiţi ai Tirului („multe neamuri” şi „armata lui Nebucadneţar”), ne oferă atât informaţii suplimentare, cât şi ajutor în înţelegerea acestei profeţii1. Versetele 3-6 şi 12-14 se referă la „multe neamuri”, iar versetele 7-11 se referă la împăratul Nebucadneţar.

Pasajul începe cu Dumnezeu aducând împotriva Tirului „multe neamuri”, ca valurile mării. Pluralul folosit în versetele 3-6 indică faptul că mai mult de o naţiune se va ridica împotriva Tirului. În secţiunea centrală apare Nebucadneţar. Doar aici este folosit singularul „el”. Apoi, în versetele 12-14, se revine la o declaraţie generală şi la utilizarea pluralului, urmată de o referire la Dumnezeu ca iniţiator al procesului, Cel care determină popoarele (neamurile) să aducă judecata asupra Tirului.

Domnul Dumnezeu va aduce multe popoare, ca valurile mării (vers. 3).

ELE vor dărâma zidurile Tirului, îi vor surpa turnurile, şi Tirul va deveni o stâncă goală (vers. 4).

Tirul va fi un loc unde se vor întinde mreje de prins peşte; va fi prada neamurilor (vers. 5).

Cetăţile din ţinutul lui vor fi trecute prin sabie. Şi ELE vor şti astfel că Eu sunt Domnul (vers. 6).

Domnul îl va aduce de la miazănoapte pe Nebucadneţar cu o mare mulţime de popoare (vers. 7).

EL va nimici cu sabia cetăţile din ţinut şi va asedia cetatea (vers. 8).

EL va folosi berbeci şi va surpa turnurile cu maşinile lui (vers. 9).

EL va veni cu care şi călăreţi pe porţile cetăţii (vers. 10).EL va ucide poporul cu sabia şi va dărâma stâlpii (vers. 11).

ELE vor ridica bogăţiile, vor prăda mărfurile, vor dărâma casele (vers. 12).

ELE vor arunca în ape pietrele, lemnele şi ţărâna (vers. 12).

EU [Dumnezeu] voi face să înceteze astfel glasul cântecelor.

EU [Dumnezeu] te voi face o stâncă goală, un loc unde se vor întinde mreje de prins peştii (vers. 14).

Tirul nu va mai fi zidit la loc. „Eu, Domnul, am vorbit” (vers. 14).

Împlinirea istorică – Tirul antic era format din „Tirul vechi”, care era situat în zona continentală, şi oraşul de pe insulă, aflat la cca 600 m în largul coastei. Potrivit istoricului evreu Josephus Flavius, Nebucadneţar a asediat Tirul timp de 13 ani înainte ca partea continentală a oraşului să se supună stăpânirii babiloniene. În anul 332 î.Hr., Alexandru cel Mare a asediat oraşul de pe insulă vreme de şapte luni şi l-a cucerit numai pentru că a construit un drum de piatră către insulă, nivelând „Tirul vechi” până la temelii şi folosind molozul pentru a-şi croi drum către insulă, întocmai cum descrie Ezechiel 26:4,12. Dar sfârşitul oraşului nu avea să fie atunci, conform profeţiei. Ezechiel 26:3-6 anunţă că vor veni multe popoare împotriva Tirului, ca valurile mării. Deşi versetul 4 descrie perfect acţiunile lui Alexandru, se pare că avem de-a face aici cu o structură literară care ar putea include şi alţi cuceritori, pe lângă Nebucadneţar şi Alexandru, deşi ambii au împlinit şi alte aspecte ale profeţiei.

Şi alte popoare au continuat să cucerească Tirul (ptolemeii, seleucizii, romanii, arabii, cruciaţii, mamelucii musulmani), precum valurile care se avântă spre portul oraşului, exact aşa cum spunea Biblia. În secolul al XIX-lea nu mai exista nimic în oraşul Tir de pe insulă, cu excepţia unui loc de întins plasele. Chiar şi la începutul anilor 1900, Dictionary of the Bible de Hastings se referea la Tir ca fiind „un sat în stagnare, într-o Turcie aflată în stagnare”2.

Oraşul modern Tir – A face referire la oraşul modern şi a pretinde că este o reconstrucţie a Tirului biblic este o asumpţie care nu se susţine, şi asta din mai multe motive. În primul rând, Tirul antic nu a fost reconstruit după cucerirea ma­melucilor. Trebuie să ne amintim că, în Antichitate, existau mai multe „Tir”-uri. Mai întâi, era „Tirul vechi”, de pe continent, care a fost cucerit de Nebucadneţar. Apoi, era oraşul de pe insulă, care a supravieţuit şi a continuat să înflorească până când a fost înfrânt de Alexandru, în maniera descrisă de Ezechiel. Chiar dacă, în jurul ruinelor antice ale „Tirului vechi”, a fost construit un oraş modern, care se extinde chiar pe cheiul care dă spre insulă, nu acesta a fost importantul oraş al Antichităţii care avea o influenţă naţională şi internaţională deosebită. Dimpotrivă, oraşul de pe insulă, distrus de Alexandru, rămâne nelocuit şi astăzi, după cum s-a prorocit în Ezechiel 26:14, exceptându-i pe pescarii care îşi întind plasele acolo.

În al doilea rând, din perspectivă arheologică şi istorică, vechiul oraş de pe insulă se află în ruine. A fost distrus de regate consecutive, exact cum a prevăzut Biblia. Acelaşi lucru se poate afirma despre oraşul Ierihon. Patru locuri au purtat numele „Ierihon” în istorie: (1) tellul antic, o movilă din Vechiul Testament, (2) locul pe care era amplasat palatul lui Irod, din Noul Testament, (3) oraşul musulman şi (4) oraşul contemporan. Chiar dacă toate poartă numele „Ierihon”, este clar, din punct de vedere arheologic, că tellul antic, sau „movila de ruine”, este astăzi exact ceea ce s-a profetizat că va fi – un oraş distrus, care nu a mai fost reconstruit.

 În concluzie – O analiză atentă a pasajului din Ezechiel 26:3-14 arată următoarele:

(1) Textul nu afirmă că Nebucadneţar va cuceri întregul Tir, spre exemplu oraşul de pe insulă. Textul afirmă în mod specific că Nebucadneţar va asedia oraşul din zona continentală (vers. 8-12). Însă Nebucadneţar nu a reuşit să-i ia pradă toată bogăţia. Mai degrabă, aici, textul revine la pronumele în forma de plural, indicând mai multe naţiuni care realizează distrugerea economică a Tirului. Aceasta este ceea ce sugerează Ezechiel 29:17,18. Nu există nicio contradicţie.

(2) Molozul din partea continentală a Tirului va fi dus în mare. Această parte a profeţiei a fost împlinită în 322 î.Hr. de către armata lui Alexandru.

(3) Distrugerea fizică totală a Tirului va fi realizată în mod treptat, de mai multe naţiuni succesive.

(4) În cele din urmă, Tirul va fi ras din temelii şi nu va mai fi niciodată reconstruit. Distrugerea finală de către mameluci a avut loc în anul 1291 d.Hr., la aproape 2 000 de ani după ce a fost scrisă cartea lui Ezechiel. În cele din urmă, profeţia a fost împlinită exact aşa cum a fost arătat de către profet.

Referinţe

1 Vezi Paul D. Ferguson, „Tyre – Prophecy Fulfilled”, Bible and Spade, 19/2, 2006, p. 48-58.

2 James Hasting, Dictionary of the Bible, Edinburgh, Clark, 1911, p. 825.

Alexandru cel Mare a cucerit oraşul construind un drum de piatră din molozul „Tirului vechi”, ras până în temelii.

„Tirul modern este un oraş pescăresc cu port, construit de-a lungul coastei de la vechiul sit. Vechiul Tir este acum o stâncă pustie pe care pescarii locului o folosesc pentru a-şi întinde plasele la uscat, întocmai cum a profetizat Ezechiel (vers. 4, 14). Zidurile şi porţile sale, cândva impunătoare, nu mai există (vers. 14), deşi vechiul drum de piatră construit de armata greacă încă dăinuie, ca şi alte detalii, ca o mărturie a împlinirii specifice a profeţiei lui Ezechiel.” (Randall Price, The Stones Cry Out, Eugene, Oregon, Harvest House, 1997, p. 255)