20
Putem să știm unde se găsea Grădina Edenului pornind de la numele râurilor?
John T. Baldwin
profesor de teologie sistematică, Andrews University
Erno Gyeresi
doctorand, Andrews University
Un râu ieşea din Eden şi uda grădina, şi de acolo se împărţea şi se făcea în patru braţe. Numele celui dintâi este Pison; el înconjoară toată ţara Havila, unde se găseşte aur. Aurul din ţara aceasta este bun; acolo se găseşte şi bedelion şi piatră de onix. Numele râului al doilea este Ghihon; el înconjoară toată ţara Cuş. Numele celui de-al treilea este Hidechel. El curge la răsăritul Asiriei. Al patrulea râu este Eufratul. (Geneza 2:10-14)
Acest pasaj face parte din istoria Creației relatată în Geneza, capitolul 2. Deşi, în acest pasaj, chestiunile textuale par să nu prezinte dificultăți, o citire literală a textului prezintă dificultăți însemnate pentru o localizare modernă. În primul rând, actualele râuri Tigru şi Eufrat nu au izvor comun, ci pornesc din izvoare diferite, din munții Armeniei. În al doilea rând, Potopul global descris în Biblie ar fi determinat schimbări majore ale scoarței Pământului, ducând la situaţia ca formele de relief actuale să nu corespundă cu cele ale lumii antediluviene1. Astfel, este imposibil de localizat Grădina Edenului în zilele noastre.
Scopul pasajului este acela de a descrie frumusețile, râurile și viața bună a căminului binecuvântat din Eden. Denumirea actuală a râurilor (Tigru şi Eufrat) poate reflecta o practică a împrumutului numelor originale de râuri preferate pentru a descrie locuri geografice prezente. Multe țări au un oraș cu numele Paris, după originalul din Franța, iar numele New York își are originea în denumirea orașului York din Marea Britanie. Această practică poate explica faptul că stabilirea denumirii râurilor Tigru şi Eufrat s-a făcut după cea a râurilor antediluviene.
Biblia nu descrie explicit ce s-a întâmplat cu Grădina Edenului și cu pomul vieții, însă acesta din urmă este descris ca fiind acum în ceruri (Apocalipsa 22:2), pregătit să ofere hrană pentru cei mântuiţi. Acest adevăr ne conduce la concluzia că Grădina Edenului și pomul vieţii au fost luate în cer înainte de Potop, pentru a fi salvate de la distrugere.
Referințe
1 Vezi PP 107, 108. Cu privire la semnificația distrugerii lumii prin potop, vezi Richard M. Davidson, „The Genesis Flood Narrative: Crucial Issues in the Current Debate”, Andrews University Seminary Studies, 42/1, spring 2004, p. 49-78.
Potopul global descris în Biblie ar fi determinat schimbări majore ale scoarței Pământului, ducând la situaţia ca formele de relief actuale să nu corespundă cu cele ale lumii antediluviene
„Când valul de nelegiuire s-a întins asupra Pământului și stricăciunea oamenilor a determinat nimicirea lor printr-un potop de ape, mâna care sădise Edenul l-a luat de pe Pământ. Dar la reînnoirea finală, când vor fi «un cer nou și un pământ nou» (Apocalipsa 21:1), va fi readus pe Pământ, mult mai glorios decât a fost la început.” (PP 62)