Február 26.

Kedves barátom! Boldog vagy? Döbbenten kell megállapítanunk, hogy a boldogság kifejezés, amely olyan gyakran elhangzik napjainkban, meg sem található például az 1964-ben megjelent Román Enciklopédiai Szótárban (Dicționarul Enciclopedic Român, Editura Polirom). Lehet, hogy a kommunista szellemű szerkesztők, az akkori idők istentagadói nem ismerték, ha nem is magát a boldogságot, legalább a boldogság szó jelentését? Ez újabb bizonyítéka annak, hogy az ateista társadalom számára idegen a boldogság fogalma. Egy későbbi értelmező szótár szerint azonban a boldogság a teljes lelki megelégedettség állapota. Azt mondják, Goethe egyszer kijelentette, hogy nem emlékszik még legalább egy olyan napjára sem, amikor igazán boldog volt. Erről árulkodnak az írásai is, különösen Az ifjú Werther szenvedései című regénye, amelynek megjelenése után bukkant fel az úgynevezett Werther-láz, ami abban nyilvánult meg, hogy fiatal férfiak szerte Európában a regény főhősének öltözködési stílusát vették át, sőt egyesek elmentek a könyv végén leírt öngyilkosságig is. Emiatt akkoriban Dániában és Olaszországban betiltották ezt a könyvet. Goethe azon véleményével ellentétben, hogy a szenvedésben, nélkülözésben és nehézségben nincs boldogság, az ateista filozófus, Nietzsche arra a következtetésre jutott, hogy a boldogságot nem úgy tapasztalhatjuk meg, hogy félretesszük az élet szörnyűségeit, nélkülözéseit, nehézségeit, majd Jób szavait idézte: Bizony jót reméltem és rossz következék, világosságot vártam és homály jöve. Más szóval: a boldogság nem létezhet szenvedés és csalódás nélkül, ahogyan világosság sem létezhet árnyék nélkül. Isten nélkül a boldogság is csak olyan, mint a délibáb. A boldogság tőle jön, hisz Ő teremtette, és Őbenne található meg igazán. Tehát, boldog vagy? Járj ma Istennel, és boldog leszel!Seregeknek Ura! Boldog ember az, aki bízik benned! (Zsolt 84:13). 
Baráti tisztelettel, Românu Odette AMiCUS, Temesvár