Külső forma

 „A parancsolatokat tudod: Ne paráználkodjál; ne ölj; ne lopj; hamis tanúbizonyságot ne tégy, kárt ne tégy; tiszteld atyádat és anyádat!” – Mk 10:19

A gazdag ifjúnak az fájt, hogy nem sikerül megfejtenie a törvény lényegét, ezért még mindig a külső formák sekélyes vizein evickélt. Jézus a kérdésével próbára tette a gazdag ifjú ismereteit és tapasztalatait a Tízparancsolat formális követelményeire vonatkozóan. A fiatalember úgy érezte, hogy ez ismert és biztonságos terület a számára. Viszont a megoldás, amit keresett, nem itt volt. Életének ezt a fejezetét lezártnak tekintette, a problémát másutt kellett keresnie. 
A törvény külső formájának még a legrészletesebb ismerete sem elégítheti ki az ember mélységes szükségleteit. Ez fájt a gazdag ifjúnak is, és remélte, hogy Jézus képes őt ebből kigyógyítani. Meghatódott, látva a Jézus által megáldott gyermekek egyszerű és ártatlan örömét, és rájött, hogy neki is ilyen örömre van szüksége. 
A törvény külső formája fontos és szükséges a lelki élet első szakaszában, amikor a logika és az ésszerűség, valamint az, hogy szükség van a rendre, nagymértékben hozzájárul az alapfogalmak tisztázásához. De a lelki élet tovább fejlődésével a lelki mélységek már nem a külső formáktól függnek, még akkor sem, ha érdekesnek vagy meggyőzőnek tűnnek. 
Viszont a tízedik, a hetedik, a negyedik vagy a harmadik parancsolat már nem felel meg a lényegileg formális, külsődleges feltételeknek. Ezekben a parancsolatokban a lényeg egyetlen gondolatban fogalmazható meg, ami nem más, mint a szeretet. A külső forma kiváló útmutató egészen a lelki érettség pillanatáig, amelyre azonban a gazdag ifjú sajnálatos módon nem jutott el. Úgy döntött, hogy gazdag „gyerek” marad, és nem tudott továbblépni az Istenhez és az isteni világhoz közeledés felsőbb „osztályába”. 
Amikor a Mester azt javasolta, hogy járja ki a személyes fejlődésnek ezt a szakaszát is, a gazdag ifjú magatartásából kiderült, hogy még nem áll készen erre a fontos lépésre. Így hát számára a törvény lényege egy örök ismeretlen maradt. 
Hol helyezkedem el az isteni szeretet-törvény formájának és tartalmának tízes skáláján?