Dilemma

 „Te vagy-é az, aki eljövendő vala, vagy mást várjunk?” – Lk 7:20

Keresztelő Jánost olyan megpróbáltatás ért, amit nem igazán tudunk átérezni, mivel nem éltünk át hasonló helyzetet. Heródes nyirkos, sötét börtöncellájában különféle kérdések és kételyek fogalmazódtak meg benne. Különösen az foglalkoztatta, hogy miért engedte meg Isten, hogy a szolgálata ilyen kegyetlen és érthetetlen módon érjen véget. Egyik lehetséges válasznak az tűnt, hogy akiről prédikált, talán mégsem az, akiről a próféciák szóltak, és nem Jézus az isteni küldött. 
Az értelmező szótár szerint a dilemma két egymással ellentétes megoldással rendelkező helyzetben merül fel, amikor rendszerint egyik megoldás sem előnyös. Keresztelő János esetében azonban a dilemmát inkább az átélt nehéz megpróbáltatással kapcsolatos zavar okozta… és zavarodottságában kezdett meginogni a hite. 
A mennyei Tanítómester jól ismerte János megpróbáltatásának nehéz voltát, hisz Rá is nemsokára ez várt, erre készült nagy gonddal. Áldozatvállalásának nehéz óráiban Ő is feltette a kérdést: „Én Istenem, én Istenem! Miért hagytál el engemet?” (Mt 27:46). 
A Mester leleményes módszerrel próbálta kiemelni Keresztelő Jánost a csüggedésből. Természetesen mondhatott volna ünnepélyes szavakat is, amiket János tanítványai közvetíthettek volna, és ezzel megnyugtathatta volna Jánost arra vonatkozóan, hogy tényleg a próféták által jövendölt Messiást hirdette. De Jézus úgy döntött, hogy inkább bemutatja János tanítványainak az Ő gyógyító cselekedeteit, azt, ahogy a nehéz helyzetben levő embereknek segített. Ezek a cselekedetek teljes bizonyossággal igazolták, hogy Ő a Messiás, az Isten Fia, akinek el kellett jönnie a földre. 
A tanítványok visszatértek Jánoshoz, és elmesélték mindazt, amit láttak, és mindez elégséges érvet szolgáltatott ahhoz, hogy tisztázódjanak a dolgok, és megoldódjon a dilemmája. 
A Szentírásban bemutatott esetek hogyan segítenek tisztáznom a bennem megfogalmazódó kérdéseket, dilemmákat?