Február 28 - A bűn eredete

„Mert tudjuk, hogy a törvény lelki; de én testi vagyok, a bűn alá rekesztve. Mert amit cselekeszem, nem ismerem: mert nem azt művelem, amit akarok, hanem amit gyűlölök, azt cselekeszem.” (Róma 7:14–15)

2007. április 20-án a Katolikus Egyház Nemzetközi Teológiai Bizottsága XVI. Benedek jóváhagyásával eltörölte a limbo tanát. A limbo a pokol tornáca, ahová a régi katolikus hagyomány szerint a megkereszteletlen kisgyerekek kerültek, mert az eredendő bűn okozta bánat erre ítélte őket. Való igaz, hogy a limbo soha nem vált hitelvvé, de évszázadokon át védték teológiai tanulmányokban, és tanították a katekizmusban. „El kell fogadni ahhoz, hogy valaki jó katolikus legyen, hogy az első ember bűne miatt Ádám minden gyermeke igazi bűnnel jön világra, amit csak a keresztség mérsékelhet.” (Henri Rondet: El pecado original [Az eredendő bűn], 218. o.) Az 1530-as augsburgi protestáns hitvallás többé-kevésbé ugyanerről szól: „Az eredendő bűn valóban olyan bűn, ami mindenkit Isten átkával és örök haragjával sújt, akik nem születtek újjá a keresztségben és a Szentlélek által.” (I. m., 212. o., 12. lábjegyzet.)

Nem, egyszerűen nem értelmezhetjük így az eredendő bűnt. Tény, hogy a Szentírás soha nem használja ezt a megnevezést. Senki sem attól kezdve bűnös, hogy megszületett. Ha már így jönnénk a világra, azzal megkérdőjeleznénk a mennyei igazságszolgáltatás életképességét. A kisbaba a megszületésekor a bűn halálos magját, a bűnös hajlamot hozza magával, de mindaddig ártatlan marad, míg személyesen, szabadon és tudatosan meg nem sérti Istent. Ádám az erkölcsi elhajlást, bűnös tette által a romlott hajlamot adta át nekünk, hogy „a bűn rabszolgái” legyünk, „bennünk lakjon a bűn”, és ahogy Pál is írja, ez a bűn, a lehetséges bűn magva, ha a Szentlélek nem avatkozik közbe, végzetesen kifejlődik felelősségteljes, vétkes bűnné.

Ebben a pesszimista elgondolásban, hogy szükség van a krisztusi megváltásra, nem osztozik a kortárs pszichológia, ami alapvetően jónak tartja az embert a maga vele született fejlődési képességével, hogy így nemes jellem alakulhat ki belőle, és a bűn pusztán a romlott nevelés vagy a beteg genetikai örökség eredménye. De ez nem így van. Isten most is azt mondja gondviselésszerű figyelmeztetésként, amire már a testvére, Ábel meggyilkolása előtt figyelmeztette Kaint: „A bűn az ajtó előtt leselkedik, és reád van vágyódása; de te uralkodjál rajta!” (1Mózes 4:7)

Könyörögj az Úrhoz, hogy szabadítson meg bármilyen vétkes magatartásodtól.

Segíteni fog uralkodnod rajta.