Van lelke a kutyáknak?

„És szóla az Isten Noénak és vele az ő fiainak, mondván: Én pedig íme szövetséget szerzek ti veletek és a ti magvatokkal ti utánatok. És minden élő állattal, mely veletek van:  madárral, barommal, minden mezei vaddal, mely veletek van; mindattól kezdve ami a bárkából kijött, a földnek minden vadjáig.” (1Mózes 9:8–10)

Emlékszem, hogy egyszer a Gondolkodó és Kortárs Tudományos Alapítvány vallásos témájú szimpóziumain, ami iránt Zsófia spanyol királyné is érdeklődött, a Biblia test, lélek és szellem koncepciójáról vitáztunk. Az embertől képtelen különválni a lelke vagy képtelen elhagyni a halál után a testét, ugyanis az ember egységes lény: „És formálta vala az Úr Isten az embert a földnek porából, és lehellett vala az ő orrába életnek leheletét. Így lőn az ember élő lélekké.” (1Mózes 2:7) A minden emberben levő lélek az egyéniesített élet, a személyiség szinonimája, és egészében leírja az embert, mint testet és szellemet. A lélek és az élet két felcserélhető fogalom, és mindkettő eltűnik a halállal. „Amely lélek vétkezik, annak kell meghalni; a fiú ne viselje az apa vétkét, se az apa ne viselje a fiú vétkét; az igazon legyen az ő igazsága, és a gonoszon az ő gonoszsága.” (Ezékiel 18:20)
Talán kissé összezavarodva az elképzelések újdonságától, azt vélhette a királyné, hogy a lélek olyan létfontosságú alapelv, ami kizárólag az emberre vonatkozik, ezt a kérdést tette fel nekem: „Van lelke a kutyáknak?” Nem tudom, mások mit válaszoltak volna, de én egy pillanatig sem hezitáltam: „Igen, Őfensége, van, de az egy kutya lelke…”
A léleknek fordított héber szó a nefesh, ami élettel teli életet jelent, mert ezt az értelmezést rendeli hozzá az ószövetségi fordítás és a judaizmus. A Biblia azt állítja a nefeshről, amit mi az életről magáról: hogy van kezdete és vége, elveszíthetjük vagy megmenthetjük, helyreáll vagy megszűnik (Bírák 16:30; 1Királyok 3:11; Ésaiás 53:12). A nefesh semmi esetre sem halhatatlan. Mind az embernek, mind az állatnak különböző lelke van. A mai igehelyünkben Isten azt mondja Noénak, hogy szerződést köt vele és a családjával „meg minden élő teremtménnyel, amely veletek van”. A legtöbb fordítás (a magyar is) „élőlénynek” hozza ezt a kifejezést, de a héber szó itt a lélek, a nefesh, mert ez a bárkába bemenő élőlényekről szól, amik az állatok.
Ma emlékezz vissza, hogy az életeddel tartozol Jézusnak. Döntsd el, hogy a tőled telhető legjobb résszel tiszteled meg és dicsőíted a mi mennyei Atyánkat.