myBible

Profeție despre amoniți

49 Asupra fiilor lui Amon^✦. Așa vorbește DOMNUL: „Oare nu are Israel fii? Sau nu mai are moștenitori? De ce Milcom^a l-a dezmoștenit pe Gad^✦ și poporul acelui zeu locuiește cetăți israelite?

Copiilor lui Amon. Asemeni moabiţilor, naţiunea aceasta descindea din Lot (vezi Geneza 19,38), nepotul lui Avraam, şi deci era înrudită cu Israel. Când Israeliţii au intrat în Canaan, amoniţii erau în posesiunea platourilor din Transiordania la răsărit de partea nordică a regatului amonit al lui Sihon. Tribul lui Gad a ajuns vecin cu amoniţii, când a preluat teritoriile nordice ale lui Sihon. Amoniţii par să fi avut o dispoziţie deosebit de înverşunată împotriva lui Israel. David (1Cronici 19; 20,1-3), Iosafat (2Cronici 20,1-25) şi Ioatam (2Cronici 27,5.6), toţi s-au războit cu ei. Amoniţii au dus o politică înşelătoare pe vremea lui Ieremia. Deşi la început aliaţi ai Babilonului împotriva lui Iuda (vezi 2Regi 24,2), ei mai târziu au încercat să înscrie pe Iuda într-o ligă împotriva Babilonului (vezi comentariul la Ieremia 27,3). Când a venit nimicirea Ierusalimului, ei au dat pe faţă o mare mulţumire (vezi Ezechiel 25,1-7). Mai târziu au uneltit uciderea lui Ghedalia (vezi Ieremia 40,14).

Malcom. Sau Împăratul lor. Ebr. malkam, ale cărui consoane pot să fie şi pentru milkom (vezi 1Regi 11,5.33) şi în felul acesta să reprezinte numele divinităţii amonite. LXX zice Melchom (în felul acesta sprijinind referirea la dumnezeul amonit, Milkom). Întrucât în Ieremia 48 profetul Ieremia aminteşte de multe ori pe dumnezeul Moabit Chemoş (v. 7, 13, 46), pare rezonabil să înţelegem aici numele divinităţii naţionale a amoniţilor. Se consideră că Milkom este identic cu Molech, căruia îi erau jertfiţi copii ca ardere de tot (vezi Levitic 18,21; 20,2; vezi comentariul la 1Regi 11,7).

Stăpâneşte… Gadul. Când poporul lui Gad a fost exilat de Tiglat-Pileser III al Asiriei (vezi 1Cronici 5,26), în ultima jumătate a secolului al VIII-lea î.Hr., amoniţii evident au pus stăpânire pe ţara lor.

Teljes kommentár olvasása →

² De aceea, iată, vin zile”, zice DOMNUL, „când voi face să răsune strigăte de război împotriva cetății Rabbat-Ammon^a. Ea va ajunge o colină pustie și satele^b ei vor fi arse de foc; iar Israel își va primi înapoi moștenirea de la cei care l-au dezmoștenit”, zice DOMNUL.

³ „Gemi de durere, Heșbon, căci Aiul este pustiit! Țipați, fiice ale Rabei, îmbrăcați-vă^✦ în sac, jeliți-vă, alergând bezmetic printre ziduri^a, pentru că Milcom va pleca în exil laolaltă cu preoții^✦ și cu dregătorii lui!

⁴ De ce te lauzi cu puterea^a ta? Ți s-a scurs puterea, fiică^✦ răzvrătită. Ea se bizuia pe vistieriile ei,^✦ zicând: «Cine va veni împotriva mea?»

⁵ Iată, voi aduce groaza peste tine, din partea tuturor vecinilor tăi, zice Stăpânul, DOMNUL Oștirilor; fiecare va fi mânat să meargă înainte și nimeni nu-i va aduna pe fugari!

⁶ Dar după aceea^✦ voi întoarce soarta fiilor lui Amon”, zice DOMNUL.

Profeție despre edomiți

⁷ Asupra^✦ Edomului. Așa vorbește DOMNUL Oștirilor: „Nu^✦ mai este înțelepciune în Teman? Cum de a pierit^✦ sfatul de la cei sfătoși, iar înțelepciunea lor miroase greu?

Edom. Ţara edomiţilor cunoscută ca muntele Seir (vezi Geneza 36,8) se află la sud de Moab, extinzându-se de la pârâul Ţered spre sud, către Golful Aqabah. Ea cuprindea ţinutul de ambele părţi a lui Araba, marea depresiune care continuă despicătura văii Iordan la sud de Marea Moartă. Ţinutul la răsărit de Araba este caracterizat prin formaţii calcaroase frumoase. Deşi e semideşert şi rar populat azi, sunt ample dovezi arheologice că Edomul în timpurile biblice susţinea

o extinsă populaţie. El era important pentru două motive: mai întâi, el conţinea depozite valoroase de cupru şi de fier (comp. Deuteronom 8,9), pe care cârmuitorii lui le exploatau; şi al doilea, el controla calea comercială din pustiu la Palestina Apuseană şi la Mediterană, ca şi marea cale împărătească, ce duce spre Nord în Siria.

Populaţia Edomului era mai îndeaproape înrudită cu israeliţii decât erau moabiţii sau amoniţii; ei descindeau din Esau, adică Edom (Geneza 36,1). Pentru motivul acesta lui Israel i se poruncise să le arate o deosebită consideraţie (vezi Deuteronom 23,7). Deşi legăturile dintre cele două naţiuni par să fi fost rezonabil de prietenoase (vezi Deuteronom 2,4-6,29), ele mai târziu au degenerat într

b. o vrăjmăşie îndârjită. Edomiţii au simţit o deosebită plăcere din cauza distrugerii Ierusalimului de către Babilonieni (vezi Psalmi 137,7).

Profeţia lui Ieremia contra Edomului este paralelă cu aceea a lui Obadia. Câteva pasaje sunt atât de similare (Ieremia 49,7; comp. Obadia 8; Ieremia 49,9.10a; comp. Obadia 5, 6; Ieremia 49,14-16; comp. Obadia 1-4), încât pare că un scriitor a citat pe celălalt. Totuşi, e imposibil de a determina care reprezintă originalul şi care un citat sau dacă, într-adevăr, cei doi profeţi s-ar putea să fi colaborat asupra acestor pasaje şi apoi fiecare le-a inclus în propriile sale exprimări.

Teman. Fie un district al Edomului, luând numele de la Teman, nepotul lui Esau (vezi Geneza 36,15), sau un sinonim poetic pentru Edom.

Teljes kommentár olvasása →

⁸ Fugiți^✦, retrageți-vă în văgăuni, locuitori ai^✦ Dedanului^a! Voi aduce și peste voi prăpădul lui Esau la vremea când îl voi pedepsi.

⁹ Dacă ai avea culegători^✦ la vie, negreșit, ar lăsa ceva pentru al doilea cules, dacă te-ar călca hoții noaptea, ar jefui numai cât le trebuie.

¹⁰ Dar^✦ Eu unul îl voi despuia pe Esau, îi voi descoperi cotloanele și^✦ nu va putea să se ascundă. Va fi pustiit, cu tot cu urmași și cu frați, cu tot cu vecini – și nu va mai fi!

¹¹ Lasă-ți orfanii, Eu îi voi ține în viață! Văduvele tale să se încreadă în Mine!”

¹² Căci așa vorbește DOMNUL: „Iată^✦, cei ce nu fuseseră pedepsiți să bea potirul îl vor bea negreșit, iar tu să rămâi nepedepsit? Nu, nu vei rămâne nepedepsit, ci îl vei bea și tu!

¹³ Pe Mine Însumi jur^✦”, zice DOMNUL, „Boțra^✦ va ajunge de groază și de ocară, un pustiu și un blestem, și toate cetățile ei – un pustiu veșnic.”

¹⁴ Am auzit o veste^✦ de la DOMNUL și un sol a fost trimis printre neamuri: „Strângeți-vă și porniți împotriva ei! Ridicați-vă la luptă!

¹⁵ Iată, te voi face mic printre neamuri, vei fi disprețuit printre oameni.

¹⁶ Te-ai lăsat înșelat de groaza pe care o inspiri, de îngâmfarea inimii tale, locuitor al văgăunilor stâncilor^a care stăpânești culmea dealului. Chiar^✦ dacă ți-ai face cuibul sus^✦ ca vulturul, și de acolo^✦ te voi doborî”, zice DOMNUL.

¹⁷ „Edomul va deveni o pricină de spaimă; oricine^✦ va trece pe lângă el se va îngrozi și va fluiera, văzând toate urgiile cu care a fost lovit,

¹⁸ ca^✦ la spulberarea Sodomei și Gomorei și a cetăților vecine”, zice DOMNUL; „nimeni nu-și va mai face sălaș acolo și niciun om nu va mai locui în ea.

¹⁹ Iată^✦, cum se îndreaptă leul dinspre hățișurile^✦ Iordanului, către stâna plină de viață, așa îi voi izgoni, fără veste, pe rege din țară și-l voi pune peste ea pe acela pe care l-am ales. Cine^✦ este ca Mine? Cine-Mi^✦ va cere socoteală și ce păstor Mi-ar putea sta împotrivă?”

²⁰ Ascultați^✦ deci hotărârea pe care a luat-o DOMNUL împotriva Edomului și planurile pe care le-a făcut împotriva celor din Teman: „Cu adevărat, îi va târî leul ca pe niște miei! Cu adevărat le va pustii stâna!

²¹ De vuietul prăbușirii lor se va cutremura^✦ pământul și strigătul lor se va auzi de la Marea Roșie.

²² Iată^✦, ca vulturul urcă un neam și cade săgeată, cu aripile întinse peste Boțra. În ziua aceea, inima vitejilor Edomului va fi ca inima unei femei în chinurile nașterii.”

Profeție despre Damasc

²³ Asupra Damascului^✦: „Hamatul și Arpadul sunt disperate, căci au auzit o veste rea; li se topește inima de îngrijorare^✦ și nu se poate liniști.

Damasc. Una din aşezările cele mai vechi, din locurile cu importanţă continuu locuite în Răsăritul Apropiat (vezi Geneza 14,15). Oraşul era aşezat pe un platou întins la răsărit de şirul munţilor Anti-Liban, într-o oază fertilă formată de râurile Paspar şi Abana. El a fost cucerit de David (vezi 2Samuel 8,5.6) şi iarăşi de Ieroboam II (vezi 2Regi 14,28). Totuşi, în cursul celei mai mari părţi ale perioadei regatului divizat, Damascul a fost capitala unuia din statele aramaice principale. În cele din urmă şi-a pierdut independenţa în faţa lui Tiglat-Pileser III al Asiriei în 733-732 î.Hr. Pentru o perioadă de timp considerabilă după aceea, el pare să fi fost comparativ din punct de vedere politic. În afară de afirmaţia lui Ieremia din Ieremia 49,23-27 nu există altă menţionare biblică în cursul perioadei de exil, cu excepţia referirilor cu totul întâmplătoare în Ezechiel 27,18; 47,16-18; 48,1. Totuşi, Damascul a rămas un centru comercial foarte important. El era situat la întretăierea a două căi comerciale importante, 1) Calea Mării, care mergea spre nord din Egipt de-a lungul Coastei Mediteraneene, şi de acolo transversal Palestinei de nord pe calea Meghido şi Lacul Galileii, şi 2) Calea Împăraţilor, care ducea negoţul pustiului din Arabia şi Edom spre nord prin Transiordania. Drumurile acestea se întâlneau la Damasc şi duceau de acolo prin pustiu în Mesopotamia. În felul acesta arameii au devenit marea naţiune comercială continentală a Răsăritului Apropiat, aşa cum fenicienii au devenit comercianţii maritimi.

Hamat. O cetate pe râul Orontes cam la 188,8 km, la nord de Damasc, modernul Hama. Numele apare în inscripţiile asiriene ca Amâttu şi Hammâtu.

Arpad. Modernul Tell Erfâd, o cetate cam la 152 km la nord de Hamat şi cam la 30,4 km la nord de Aleppo. Numele apare în texte asiriene ca Arpadda. Hamatul şi Arpadul sunt adesea pomenite împreună (vezi 2Regi 18,34; 19,13; Isaia 10,9; 36,19).

Teljes kommentár olvasása →

²⁴ Damascul va fi descurajat și se va întoarce să fugă; îl vor apuca panica, necazul^✦ și chinurile, ca e o femeie în durerile nașterii.

²⁵ Cum de nu este cruțată cetatea^✦ lăudată, cetatea bucuriei mele^✦?

²⁶ De aceea tinerii^✦ ei vor cădea în piețe și toți oamenii ei de război vor fi nimiciți în ziua aceea”, zice DOMNUL Oștirilor.

²⁷ „Voi pune foc^✦ zidurilor Damascului și va mistui palatele lui Ben-Hadad^a.”

Profeție despre arabii de la nord

²⁸ Pentru Chedar^✦ și pentru regatele^a Hațorului^b, pe care le-a învins Nebucadnețar, împăratul Babilonului. Așa vorbește^✦ DOMNUL: „Haideți, veniți împotriva Chedarului și pustiiți-i pe fiii Răsăritului!

²⁹ Le vor lua corturile^✦ și turmele, le vor ridica pânzele și tot calabalâcul, le vor lua cămilele și vor striga la ei: «Groază^✦ din toate părțile!»

³⁰ Fugiți^✦, plecați în mare goană, intrați în peșteri, locuitori ai Hațorului”, zice DOMNUL, „căci Nebucadnețar, împăratul Babilonului, a făcut un plan cu privire la voi, a făcut socoteli împotriva voastră.

³¹ Haideți, porniți împotriva unui neam^✦ liniștit, care locuiește în siguranță”, zice DOMNUL; „nu are nici porți, nici zăvoare și locuiește^✦ deoparte!

³² Cămilele lor vor fi de jaf și mulțimea turmelor lor va fi de pradă. Îi voi risipi^✦ în toate vânturile pe cei ce-și rad^✦ perciunii și voi aduce peste ei prăpăd din toate părțile”, zice DOMNUL.

³³ „Hațorul^✦ va ajunge un bârlog de șacali, un pustiu pe vecie; nu va mai locui acolo^✦ nimeni, niciun om nu se va așeza în acel loc.”

Profeție despre Elam

³⁴ Cuvântul DOMNULUI către profetul Ieremia cu privire la Elam^✦, la începutul domniei lui Zedechia, regele lui Iuda:

³⁵ „Așa vorbește DOMNUL Oștirilor: «Iată, voi sfărâma arcul Elamului^✦, întâietatea puterii acestui popor.

³⁶ Voi aduce asupra Elamului patru vânturi din cele patru margini ale cerului; îi voi risipi în toate direcțiile^✦ acestea și nu va fi niciun popor la care să nu ajungă fugari din Elam.

³⁷ Îi voi sfărâma pe elamiți înaintea vrăjmașilor lor și înaintea celor ce caută să le ia viața. Voi aduce peste ei nenorocirea, mânia Mea aprinsă», zice DOMNUL, «și voi trimite^✦ sabia după ei până îi voi nimici.

³⁸ Îmi voi așeza tronul în Elam^✦ și-i voi nimici regele și dregătorii», zice DOMNUL.

³⁹ «Dar în zilele care vor veni după aceea^✦ voi întoarce soarta Elamului», zice DOMNUL”.

Lábjegyzetek

49:1^a Emendare în acord cu Septuaginta și Vulgata. TM are ebr. malkām („regele lor”). Milcom mai este cunoscut și ca Moloh (ebr. Mōleḵ, 1Rg. 11:7).
49:2^a Lit. „Rabba fiilor lui Amon”, cunoscută istoric ca Rabbatammana, astăzi Amman (capitala Iordaniei).
49:2^b Ebr. bənoṯeha „fiicele ei”. LXX reflectă lecțiunea bamoṯeha „înălțimile (capiștele) ei”.
49:3^a Sau: „zgâriindu-vă cu cioburi” (vezi Ier. 48:37).
49:4^a Sau: „văile tale”.
49:8^a Arabi situați la sud-est de Edom. Vezi Gen. 25:3.
49:16^a Ebr. selaˁ „stâncă”. Posibilă aluzie la Sela, așezare importantă din Edom (vezi 2Rg. 14:7).
49:27^a În traducere: „Fiul [zeului] Hadad”. Nume dinastic folosit în Biblie cu referire la trei regi ai Aramului (1Rg. 15:18. 1Rg. 20:1-33. 2Rg. 13:3).
49:28^a Unii citesc aici sg. ebr. mamlǝḵuṯ „regat”, ca în Ier. 26:1. Os. 1:4.
49:28^b Ebr. ḥațor, înrudit cu ebr. ḥațēr „împrejmuire, curte, așezare nomadă, tabără”. Probabil referire la așezări necunoscute ale arabilor de nord. A nu se confunda cu vechea capitală canaanită din Jud. 4:2.